Efésios 1:3

Comentário Bíblico de John Gill

Abençoado seja o deus e o pai de nosso Senhor Jesus Cristo, .... Deus, a primeira pessoa na Trindade, é o Deus de Cristo, como Cristo é homem e mediador; Ele escolheu e nomeou-o para ser o mediador e fez uma aliança com ele como tal; Ele formou e preparou uma natureza humana para ele, e ungiu-a com o Espírito Santo acima da medida, e apoiou-o sob todas as suas provações e sofrimentos, e finalmente glorificou: e Cristo, como homem, orou a ele como seu Deus, acreditava , esperava e confiou nele como tal, e o amava como em tal relação com ele, e obedeceu alegremente seus comandos. E o mesmo é o pai de Cristo, como Cristo é Deus; Como tal, ele é filho de Deus; não pela criação, como anjos e Adão, nem por adoção, como santos, mas por geração natural; Ele sendo o único genigido do Pai, seu próprio filho, da mesma natureza e perfeições com ele, e igual a ele. Agora para "abençoe" Deus não é nem invocar nem conferir uma bênção sobre ele; pois não há mais alto do que ele para ser chamado; Nem precisa de nada, nem consegue receber nada de sua criatura; Mas ou para parabenizar sua grandeza e bondade, para atribuir a bênção, a glória e a honra com ele, ou para dar graças a ele, tanto por misericórdias temporais quanto espirituais. E as razões pelas quais ele é abençoado, ou elogiado pelos santos como o deus e o pai de Cristo, são; Porque estes são seus títulos do Novo Testamento, sob o qual ele é mais claramente conhecido e em que ele se deleita; e porque ele é seu deus e pai em Cristo; nem podem vir a ele de qualquer outra maneira, mas através dele; e porque é através dele que todas as suas bênçãos vêm a eles, e, portanto, todos os seus louvores devem seguir assim, como segue:

Quem nos abençoou com todas as bênçãos espirituais em lugares celestiais em Cristo: Deus é o autor e doador de todas as bênçãos; e ele abençoa seu povo com eles, como ele é o deus e o pai de Cristo, e como ele é sua aliança de Deus e Pai em Cristo; e ele só pode abençoar; Se ele abençoe não, nenhum pode; E se ele abençoa, eles são abençoados de fato: os "EUA" que são abençoados, são tais que merecem, de acordo com o teor da lei, para serem amaldiçoados; e nem todos os homens, mas alguns distintos dos outros; e quem são antes descritos como santos e fiéis em Cristo Jesus; e incluir judeus e gentios, que pertencem à eleição da graça. E as bênçãos são abençoadas por são espirituais, assim chamadas para distingui-las de bênçãos temporais. Os judeus têm a distinção similar de.

טובות זמניות, "bênçãos temporais", e טובות רוחניות, "Bênçãos espirituais" d; que últimos são bênçãos sólidas, substanciais e duradouras; e que dizem respeito ao bem da alma ou do espírito do homem; e são agradáveis e desejados por um homem espiritual; e são aplicados pelo Espírito Santo de Deus; E assim a versão etiópica torna-a "com toda a bênção do Espírito Santo": e que são muito abrangentes, e absorvem toda a plenitude da graça em Cristo; todas as bênçãos e certamente misericórdias da aliança eterna; Todas as coisas pertencentes à vida e piedade, como justificação, paz, perdão, adoção, santificação e vida eterna: e com estes os santos são abençoados "em lugares celestiais"; Deus que os abençoa é no céu, e assim é Cristo, em quem eles são abençoados; e a conclusão de sua bem-aventurança estará no céu, onde sua esperança é colocada, e sua herança é reservada: e esta frase pode denotar a segurança deles, sendo fora do alcance de qualquer inimigo, pecado, satanás, ou o mundo , privá-los deles, bem como a natureza deles; pois pode ser lido, "em coisas celestiais", e assim distingue essas bênçãos de tal como são de um tipo terrestre; e aponta para o original deles, sendo como descer de cima, desça do céu; e também a tendência deles, que é para o céu; E sendo o que dá direito e uma reunião para o Reino dos Céus; e estes são abençoados com "em Cristo"; como ele é a cabeça e o representante, e como são membros nele, e participam dele; Por quem, e por quem é assim, eles são transmitidos para eles, e quem é a soma e a substância deles. Agradável a essa maneira de falar, o targumista, Jonathan Ben Uzziel, em Números 6:27 Parafrase a última cláusula, "vou abenço-lhes", במימרי, "na minha palavra". A data dessas bênçãos, "nos abençoou", pode respeitar a primeira conversão, quando a descoberta e a aplicação das bênçãos da graça são feitos ao povo de Deus; Ou a fabricação da aliança com Cristo, a cabeça, a quem toda graça foi dada, e para eles nele, e sua eleição estava em Cristo, como segue.

D Tzeror Hamor, fol. 79. 2.

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