Efésios 4:14

Comentário Bíblico de John Gill

Que agora não seremos mais filhos, que significa que não filhos de homens, pois a Grace não destrói relações naturais; nem filhos de Deus, que é um privilégio, e sempre continua; nem de fato crianças de desobediência, embora os santos deixem de ser tal sobre a conversão; Mas, nesses, as crianças, como eram quando foram convertidos, recém-nascidos, filhos pequenos: Há algumas coisas em que devem ser crianças ainda, nomeadamente, com respeito a um amor ardente e flamejante a Deus e a Cristo, e para os santos ; e em relação ao seu desejo ansioso após o leite sincero da palavra; E quanto ao orgulho, malícia, inveja, pomes malignos, guis e hipocrisia; Nestas coisas, ela se torna filhos: mas não em compreensão; Eles nem sempre devem permanecer ignorantes, imprudentes ou sempre alimentados com leite, e não conseguir digerir carne; nem incapaz de ir a menos que lidere, e seja concurso e incapaz de dar dificuldades para Cristo e seu evangelho, e de defendê-lo, e sua causa e interesse; Mas deve jogar o homem, e sair como tal e ser forte, que o Ministério do Evangelho é um meio de e encoraja:

jogado para lá e para cá e carregado com cada vento de doutrina; Doutrina falsa, que pode ser comparada ao vento por sua leveza e vazio, e pelo seu inchaço e natureza inchada, e para o ruído e o bluster faz, e por sua rapidez e força, com o qual às vezes vem e tem tudo, e por sua infecciosidade, que é a natureza de alguns ventos; e ser jogado para lá e para cá, e carregado com isso, é expressivo de muita ignorância e falta de um espírito mais exigente, e implica hesitação, e dúvidas e escrúpulos, e mostra credulidade, inconstância e inconstância: e que é provocada.

pelo truque dos homens; ou através do estado incerto e mutável das coisas da vida; A mente do homem é inconstante, a vida do homem é incerta, e todos os assuntos da natureza humana estão sujeitos a mudanças, em razão de que os homens são facilmente impostos; ou melhor, através das artes difíceis de falsos professores; A palavra aqui usada é adotada pelos judeus em sua língua, e com eles וביא significa o jogo em dados a; e קוביוסטוס, é um gamester nessa peça, e é interpretado por eles, que rouba almas B, e enganá-los e corrompe; e pode ser aplicado àquilo que se aplica a falsos professores, que fazem uso de artefices e truques de malabarismo, para enganar os corações do simples, como os outros fazem para enganar os homens do seu dinheiro: Portanto, segue,.

e astúcia astúcia, pelo que eles estão à espera para enganar; ou "aos métodos ou wiles enganosos do diabo", como lê a cópia Alexandriana; que não só sugere que o seu extremo principal em vista é enganar, mas seu modo insidioso, privado e secreto de enganar, e sua expericia nela, que eles têm do diabo; E agora a ministração do Evangelho é a melhor e mais segura guarda e antídoto contra tais flutuações e enganos.

um T. bab. Erubin, fol. 82. 1. Misna Roshhashana, c. 1. seita. 8. Sanhedrin, c. 3. Seção 3. B T. Bab. Cholin, fol. 91. 2. Jarchi Tosephopte no IB. Juchasin, fol. 88. 1.

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