Êxodo 20:11
Comentário Bíblico de John Gill
por seis dias o Senhor fez o céu e a terra, o mar ,.
e tudo o que neles é , c] e dos quais seis dias, e das várias coisas feitas em cada uma delas, veja as notas sobre o primeiro capítulo de Gênese:
e repousa o sétimo dia : que não supor que o trabalho, assistido com cansaço e fadiga para o criador das extremidades da terra, não é cansado, Isaías 40:28 nem facilidade e refresco, mas apenas uma cessação das obras de criação, sendo concluídas e completas, embora não das obras de Providência, na qual ele está continuamente preocupado: Agora, esta circunstância, antes registrada na história da criação, é sabiamente melhorada para envolver a atenção para este comando, e à observação disso; havia uma analogia entre aquela e outra, que, como Deus trabalhou seis dias, e, tendo feito seu trabalho completamente, deixou de ele e descansou, por isso era adequado e adequado, pois os israelitas tinham seis dias permitiam que eles trabalhassem e fazer todo o seu trabalho, eles devem descansar no sétimo, eles e todos que pertenciam a eles, ou tiveram alguma conexão com eles:
Portanto, o Senhor abençoou o sábado, e santificou-o : Ele a separou de todos os outros dias da semana, e diferenciou o uso e o serviço sagrado, Seu povo para cessar de todo o trabalho e desistir dos exercícios da religião, como audição, lendo a palavra, oração, louvor, c. e ele abençoou-o com sua presença, e com as comunicações de sua graça, como ele ainda continua a fazer, qualquer dia de seu povo fazer uso de sua adoração e serviço. A nota de Jarchi é,.
"Ele abençoou-o com maná, dando pão duplo no sexto e santificou por Manna, que não poderia descer sobre isso".
de modo que houve uma provisão feita para isso, que foi abençoando; e foi distinguido de todos os outros dias, nenhum manna caindo, que foi a santificação disso; e todos mostraram que ser um dia o Senhor tinha um determinado respeito, e que era ser um dia de descanso, e isenção do trabalho.
(Este verso mostra que os dias no primeiro capítulo de Gênesis eram reais vinte e quatro horas. Para você comparar coisas como gostar. Assim como Deus trabalhou seis dias e descansou no sétimo, para que os israelitas fossem também. A comparação não faria sentido se os dias fossem "sete anos" ou eram "sete anos" que se sobrepuseram uns aos outros (teoria do dia) ou se houvesse uma enorme lacuna entre os dias (teoria da lacuna). Estes são compromissos modernos para acomodar as alegadas idades geológicas com a conta bíblica da criação.
Além disso, este verso permite determinar a idade do universo. Usando as genesologias bíblicas Bispo ussher determinou a data da criação para ser 4004 b. C. Embora isso possa ser desligado por um ou dois por cento, é uma estimativa muito precisa baseada na revelação bíblica não a especulação do homem. editor. ).