Êxodo 23:2
Comentário Bíblico de John Gill
Não seguirás uma multidão para fazer o mal ,. Os targumos de Jerusalém e Jonathan adicionam, mas para fazer o bem. Como na vida privada, os exemplos dos muitos, que geralmente são os mais perversos, não devem ser seguidos, embora muitas vezes; exemplos, e especialmente da multidão, com grande influência, e, portanto, ser vigiado contra; Assim, em tribunais públicos de judicatura, onde há muitos juízes sobre o banco, se um deles é sensato que a maior parte dê errado em seu julgamento de um caso, ele não deve segui-los, ou ser influenciado por eles, mas vá De acordo com os ditames de sua própria consciência, e a evidência das coisas como eles aparecem para ele, nem concordam em justificar os ímpios, nem condenar os justos:
nem falarás de uma causa para declinar depois de muitos para enrijarem julgamento ; ou "não responderás" r; ou em suplicar em uma causa, e levando o lado dele, a maioria está ligada, e por essa razão, embora seja uma perversão manifesta da justiça; ou dando um voto nesse lado, e nessa conta, pelo que um julgamento errado passa; e este voto dado de acordo com o número de testemunhas, que não deve sempre ser a regra do julgamento; Pois não é o número de testemunhas, mas a natureza, a evidência e as circunstâncias de seu testemunho, que devem ser considerados: Jarchi diz, em julgamentos de vida e morte, eles vão atrás da boca de uma testemunha de absolver, e depois a boca de dois para condenar: ou de acordo com o número de juízes no banco, e sua superioridade em anos e conhecimento; e então alguns prestam a palavra ", depois dos grandes" s; Para um juiz não deve ser influenciado por nomes ou números em dar o seu voto, mas julgar de acordo com a verdade das coisas, como eles aparecem: daí os judeus dizem que os juízes mais jovens ou puisne costumavam ser solicitados ao seu julgamento primeiro, que eles podem não ser influenciados por outros superiores a eles; E um método como é levado conosco no julgamento de um par, os senhores mais jovens sempre dando sua opinião primeiro: quanto ao número de votos pelo qual uma causa foi realizada no tribunal, é dito t, não como o declínio para o bem , é o declínio do mal; o declínio para o bem, eu. E. para a absolvição, é pela sentença de uma (a maioria de um); o declínio para o mal, eu. E. para a condenação, é pela boca ou sentença de dois, a maioria de dois.
R ולא תענה "Neque Ruidos", versão de Tigurine; "Não respondebis", Pagninus, Montanus, VataBlus, Drusius. s אחרי רבים "Post Potentiores", Junius Tremellius "Post Magnos", Lyra, Cartwright. t misn. Sinédrio, C. 1. seita. 6.