Ezequiel 19:11
Comentário Bíblico de John Gill
E ela tinha fortes varas para os cetftros deles que suportam governam, isso é, muitos surgiram dela, e se levantou naquela nação que estavam em forma de segurar os ceptres para serem reis, governantes e governantes, e eram tais. Então o targum.
"E havia em seus governantes fortes, reis que eram, altamente para subjugar os reinos;
como David, Solomon, e na dela depois deles: ou isso pode se referir aos tempos de Josiah, e em sua morte, que deixou para trás vários filhos, que se tornaram reis, além de outros príncipes do sangue; Como seu irmão Mattanias, que também era rei: e alguns até mesmo carregam isso para o próprio Zedequias, que tinham muitos filhos, que pareciam ser fortes varas, se encaixam em ceptres, ou portadores de cetro; isto é, ser reis. A alusão parece ser para os cetftres dos antigos, que não eram outros além de bengalas, cortadas das hastes ou galhos de árvores, e decorados com ouro, ou cravejado de unhas douradas. Assim, Aquiles é introduzido por Homer C, como xingando por um cetro; que, sendo cortado de um tronco de uma árvore deixada nas montanhas, e despojado de sua casca e folhas, nunca deve produzir mais folhas e galhos, ou brotar de novo: e tal, ele observa, os juízes gregos, εν παλαμης.
φορεουσι, carrega em suas mãos. Às vezes eles foram feitos do "oleaster" d, ou azeitona selvagem, o mesmo que a equipe de pastor; Por que os pastores eram seus rebanhos, que eram reis para os homens;
e sua estatura foi exaltada entre os galhos grossos; À medida que o corpo e o tronco de uma árvore se elevam mais do que os ramos, que são mais espessos sobre o meio, e tão mais eminentes e conspícuos; Assim, foi com a nação dos judeus, e a família real, que parecia mais gloriosa e excelente entre os nobres e os príncipes; ou, como o Targum expressa,.
"Foi levantado em sua força acima do seu próprio reino;
ou melhor, o sentido é que nos dias de Davi e Salomão, e alguns outros, isso excedeu muito todos os reinos das nações ao redor:
e ela apareceu em sua altura com a multidão de seus galhos; foi visto e notificado para a multidão de seu povo, e a grandeza de seu estado.
c iliad. 1. l. 234, c. d paschal. de coronis, l. 6. c. 19. p. 406, 407.