Filipenses 3:21

Comentário Bíblico de John Gill

Quem mudará nosso corpo vil, que é contado com o pecado, assistido com fragilidade, e é mortal; E estar morto, é semeado e colocado no túmulo em corrupção, fraqueza e desonra: no texto grego, é "o corpo de nossa humildade"; O pecado submeteu o corpo à fraqueza, mortalidade e morte; E a morte leva-o em uma propriedade muito baixa, que é muito humilhante e mortificante ao orgulho e da vaidade: agora este corpo vil, na ressurreição, será despojado de toda a sua vileza, base e maldade; e ser alterado, não quanto à sua substância, nem quanto à sua forma e figura, que sempre permanecerá a mesma, assim como a substância e a forma do corpo de nosso Senhor após sua ressurreição; mas quanto às suas qualidades, será alterado da corrupção para a incorrupção, 1 Coríntios 15:42, da mortalidade à imortalidade, da fraqueza ao poder, da desonra a glória, e estar livre de todos pecado: então os judeus dizem b, que.

"A imaginação do mal, ou corrupção da natureza, acompanha o homem na hora da morte, mas não retorna com ele quando os mortos surgem:".

e esta mudança será feita pelo Salvador, o Senhor Jesus Cristo, quando ele descer do céu; Quem como ele é o compromisso, as primeiras frutas, a causa exempladora e meritória, então ele será a causa eficiente da ressurreição dos santos; Quem será levantado e mudado por ele, por seu poder, e em virtude de união para ele:

que pode ser formado como seu corpo glorioso; ou "o corpo de sua glória", como é agora no céu, e dos quais sua transfiguração no monte era um emblema e promessa; Para glória, poder, incorporação e imortalidade, os corpos dos santos na ressurreição são como os cristo, embora não iguais a ela, e brilharão como o sol no reino de seu pai. Os judeus C têm uma noção, que.

"O Santo Deus abençoado irá embelezar os corpos dos justos no momento futuro, como a beleza do primeiro Adão:".

Mas sua beleza e glória serão maiores do que isso, será como a glória do Segundo Adão, o Senhor do Céu, cuja imagem terá então: e que isso requer poder todo-poderoso, dos quais Cristo é possuído, será feito.

de acordo com o trabalho, a energia de seu poder e poder; ou como a versão siríaca torna-a "de acordo com seu grande poder"; que foi colocado em se levantar dos mortos, e pelo qual ele foi declarado ser o Filho de Deus: e.

pelo qual ele é capaz até subjugar todas as coisas para si mesmo; Não só o pecado, Satanás e o mundo, mas a morte e o túmulo; e, portanto, consequentemente capazes de levantar os corpos mortos de seus santos, e mudar as qualidades deles, e fazê-las como a si dele: e agora que seguiriam essas pessoas, que são cidadãos do céu, têm sua conversa lá, para Cristo o Salvador a partir daí, Filipenses 3:20 , quem quando ele vem vai levantar os mortos em Cristo primeiro, coloque uma glória em seus corpos como está por conta própria, 1 Tessalonicenses 4:16 e levá-los para si mesmo, onde ele também pode ser? Vejo.

# João 14: 3 Hb 6:12.

b Midrash Tillim apud galatina. de arco. Cathol. ver. eu. 12. c. 2. C Midrash Hanneelam em Zohar em Gen. fol. 69. 1.

Veja mais explicações de Filipenses 3:21

Destaque