Filipenses 4:19

Mas meu Deus fornecerá toda a sua necessidade, ... ou "cumprir toda a sua necessidade": os judeus, quando eles se confortariam, sob a perda de qualquer prazer mundano, costumava dizer, המקום ימלא לך ססרוךך, "Deus cumpra", "ou" cumprirá a tua necessidade "f. As versões latina, siríacas e árabes da vulgata, lê estas palavras como um desejo ou oração, "mas que meu Deus fornece" ou "cumprir toda a sua necessidade"; Não sou capaz de fazer devolver você, mas oro para que meu Deus a recompensasse para você, que como você forneceu minha querida, ele forneceria todo o seu; Mas nós com os outros, e como a versão etiópica, lemos, "deve" ou "vai fornecer"; como uma afirmação por meio de promessa, embora ele não pudesse, ainda assim seu deus; Aquele que era seu deus, não apenas como o deus da natureza e da providência, ou como o deus dos israelitas, mas como o deus de toda graça; que o amou como tal, escolhido, adotado, regenerado e o santificou; Quem era seu deus em Cristo e, em virtude, da aliança da graça, e que foi feita conhecida no chamado efetivo; cujo embaixador ele era, e a quem ele tinha fielmente servido no evangelho de seu filho; Este Deus, que tinha sido seu Deus, era e seria tão para a morte, em quem ele tinha interesse, e porque ele tinha interesse nele, e assim estava relacionado a ele, ser firmemente acreditado, e garante plenamente esses santos, que ele forneceria seus desejos que tivessem sido tão cuidadoso dele: crentes, embora não precisassem de nada como considerado em Cristo, estar completo e cheio e cheio nele, tendo nele toda a graça, e todas as bênçãos espirituais, e sob visão acreditando sobre isso Às vezes, veja-se completos e não desejando nada; No entanto, em si mesmos, eles são pobres e necessitados, e muitas vezes querem novas descobertas do amor de Deus para eles, frescos suprimentos de graça de Cristo, suportam mais luz dele, e ser acelerada de acordo com sua palavra; Eles querem suprimentos frescos de força dele responsáveis ​​ao serviço e trabalho que são diariamente chamados; E como suas provações e aflições são necessárias de conforto renovado para apoiar sob eles; e também precisam de novas manifestações e aplicações de perdão a graça de suas almas, e vistas novas da justiça de Cristo, como justificativa justificativa diante de Deus; E, em uma palavra, precisa de comida diária para suas almas como para seus corpos: agora Deus, que também é seu Deus, é capaz e disposto a fornecer seus desejos; E ele faz isso, ele não retém nada deles, nem querem nada bem necessário para eles, pois ele fornece "toda" sua necessidade; E isso eles podem esperar, já que ele é o deus de toda graça, e uma plenitude da graça está em seu filho; e esta graça é suficiente para eles, e uma oferta é dada pelo espírito;

de acordo com suas riquezas; Deus é rico não só nas perfeições de sua natureza, que são inconcebíveis e incomunicáveis; e nas obras de suas mãos, de criação e providência, toda a terra está cheia de suas riquezas, Salmos 104:24 e de acordo com essas riquezas de sua bondade, ele fornece os desejos de todos criaturas vivendo; Mas ele também é rico em Grace e Misericórdia, Efésios 2: 4 , e é de acordo com as riquezas de sua graça, ele fornece as queridas espirituais de seu povo, e ele gosta de si mesmo, De acordo com as riquezas que ele tem; Ele dá todas as coisas ricamente para desfrutar, abundantemente e abundantemente:

Na glória: de uma maneira gloriosa, de modo a mostrar-se gloriosa, e fazer seu povo, para a glória de sua rica graça; e "com glória", como pode ser processado, com glória eterna; Ele não só dará graça aqui, e mais disso como é necessária, de acordo com a abundância em si mesmo e em seu filho, mas glória a seguir: e tudo.

por Jesus de Cristo; e através dele, que está cheio de graça e verdade; Quem é o mediador em quem fica a plenitude, e através de cujas mãos, e por quem, é comunicado aos santos: ou "com Cristo Jesus"; Junto com ele Deus dá todas as coisas livremente, todas as coisas pertencentes à vida e pela piedade: ou "Por causa de Cristo Jesus"; Não para qualquer valor ou mérito em homens, mas por uma questão de Cristo, em quem eles são aceitos, e em cujo respeito de conta é preciso de suas pessoas, e assim para seus desejos.

F T. Bab. Betacot, fol. 16. 2. Debarim Rabba, seita. 4. fol. 239. 4.