Gênesis 43:11
Comentário Bíblico de John Gill
e seu pai disse a eles ,. Estar em alguma medida convencida por seus raciocínios, e em parte, pelo menos reconciliada em deixar Benjamin ir com eles, não haver nada a ser feito, ele percebeu, a menos que ele tenha consentido com isso:
se [ele deve ser] agora, faça isso ; Se nada mais farão, mas Benjamin deve ir, que depois de tudo o que ele estava relutante, então ele os aconselha a fazer o seguinte:
Aproveite as melhores frutas na terra em suas embarcações ; como foram os produtos peculiares da terra de Canaã, e o melhor; para o qual foi mais famoso e elogiado, como a palavra usou significa; Esses Jacob aconselha a tomar e colocar em seus sacos que levaram para trazer de volta o milho:
e carregar o homem um presente ; O grande homem e governador do Egito, cujo nome não era conhecido, pouco pensando que era seu filho Joseph; Isso ele propôs ser feito, a fim de adquirir sua amizade, que ele poderia carregá-lo gentilmente e respeitosamente para eles, liberar Simeon e enviar Benjamin com eles. O presente consistiu nas seguintes coisas,.
Um pequeno bálsamo : ou Rosin, dos quais houve grande quantidade e sobre Gilead; Jeremias 8:22:
e um pouco de mel ; A terra de Canaã em geral é chamada de terra que flui com leite e mel; e algumas partes eram famosas por isso, como as partes sobre Ziph, chamadas de doz do mel de Ziphim I: Esta é a primeira vez que a menção é feita de "mel" nas Escrituras. Alguns dizem que K Bacchus era o inventor disso. Justin L faz um rei muito antigo de um povo no país, agora chamado Espanha, a quem ele dá o nome de Gorgoris, para ser o primeiro que descobriu o caminho de reunir mel; Mas por isso parece ser de uma data mais cedo. Dr. Shaw M acha que não querida, é adequadamente chamado, mas é feito, mas uma espécie de "roubo" feito do suco de uvas, chamado pelos árabes "Dibsa", uma palavra perto de som, e da mesma raiz que esta. E quem observa ainda, que Hebron sozinho (o lugar era Jacob agora) envia todos os anos para o Egito trezentos cargas de camelo, eu. E. Perto de dois mil quintais deste Rob: e Leo Africanus diz n, há pouco mel para ser encontrado no Egito, portanto, fez esta parte do presente, mais aceitável:
Especiarias ; de vários tipos, uma coleção deles; embora seja pensado, por bocart e outros, que a "Storax" é particularmente feita; o melhor desse tipo sendo, como Plínio O diz na Judéia. O Targum e Jarchi levam para ser "cera", assim como outros escritores judeus:
e myrrh ; O licor chamado "Stacte", que cai da árvore Myrrh. Alguns terão esse "lote", como a palavra é, o mesmo com "Ladanum"; Deve-se pensar que deveria ser o lótus ou lote, o fruto do qual, a Pliny P diz, é o tamanho de um feijão, e de uma cor de açafrão, e Herodotus Q diz, é doce como uma data; mas que era frequente no Egito, e não precisava ser levado para lá. O Targum renderiza "castanhas", e assim Ben Melech, como segue,.
Nuts, e amêndoas , o óleo de nozes, e o óleo de amêndoas: o antigo design não comum, mas as porcas de pistache, como jarchi observa de r. Machir; e estes, como diz Plínio R, eram bem conhecidos na Síria, e eram bons para alimentos e bebidas, e contra as mordidas de serpentes; e, como o Bocchart s observa, são freqüentemente mencionados por naturalistas junto com amêndoas, e como eles.
Eu misn. Machshirin, C. 5. seita. 9. K "et A Baccho Mella Reperta Ferunt", Ovídio. Rápido. eu. 3. l e trogo, l. 44. C. 4. m viaja, p. 339. Não. 6. Ed. 2. n descritório Africae, l. 8. P. 682. o nat. Hist. eu. 12. C. 25. p ib. eu. 13. C. 17. Q Melpomene, Sive, L. 4. C. 177. Vid. Euterpe, Sive, L. 2. C. 92. r nait. Hist. eu. 13. C. 5. S Canaã, L. 1. C. 10. col. 389.