Hebreus 11:32

Comentário Bíblico de John Gill

E o que devo dizer mais, ... Intimizando que ele disse o suficiente para provar a definição de fé que ele deu; e que os anciãos, por isso, obtiveram um bom relatório; E ainda assim ele não tinha dito tudo o que pudesse; e que ele tinha tanto a dizer que não podia dizer tudo:

para o tempo me falharia; ou o tempo da vida, e por isso é uma expressão hiperbólica; ou o tempo conveniente para escrever esta epístola; Para enumerar todos os casos de fé, e ampliar sobre eles, ocuparia muito do seu tempo, e faria a epístola prolix e tedioso: esta forma de fala é frequentemente usada por Philo, o judeu u, e por Julian o imperador w. Pode ser observado, que muitos, que não são mencionados pelo nome, não estão excluídos de serem crentes; e que o número de crentes, sob o Antigo Testamento, foi muito grande:

para contar de Gedeon; Então Gideon é chamado na versão de Septuagint de Juízes 6:11 e outros lugares; e por Josefo X, e Philo y, o judeu, como aqui: ele era um homem, mas de um extrato médio, e tinha suas enfermidades; e mesmo no exercício dessa graça particular, para a qual ele é mencionado; Mas era, sem dúvida, um bom homem e é elogiado por sua fé; que apareceu em atribuir antigas misericórdias e aflições presentes ao Senhor; Ao destruir o altar de Baal; Ao creditar a palavra do Senhor, que Israel deve ser salvo por ele; que ele mostrou pela preparação que ele fez, e em marchar contra um inúmero exército, com apenas trezentos homens, e eles, mas fracos: tudo o que pode ser visto no livro dos juízes, Juízes 6: 1 A> e.

de Barak; quem era antes de Gideon, como Jeftém era antes de Samson, e Samuel antes de Davi; Para o apóstolo não observa uma ordem estrita, recitando-as na pressa. Barak, quando a palavra do Senhor veio a ele, mostrou alguma dificuldade, mas agiu em obediência a ela, sob a única direção e conselho de uma mulher; Ele envolveu o vasto exército de Sisera com um pequeno número, e deu a glória da vitória ao Senhor, Juízes 4:1.

e de Sansão: Quem era um filho de promessa, e dedicado ao Senhor; Ele era famoso por sua grande força; Ele tinha suas enfermidades, mas era, sem dúvida, um homem bom: o último ato de sua vida parece ser um grande exemplo de fé; Ele fez isso com o chamado do Senhor; Ele foi fortalecido por isso pelo Senhor; Ele agiu, não como uma pessoa privada, mas como o juiz de Israel; Nem ele agiu de vingança privada, mas de zelo por Deus e amor ao seu país; e sua intenção não era destruir a si mesmo, mas seus inimigos; em que ele agiu como um tipo de Cristo:

e de Jeftá; A versão siríaca o chama de "Nepthe", e a versão árabe "Naftah"; Ele era nascido à base; e, por um tempo, juntou-se a homens vãos, mas se tornou crente; e é marcado por sua fé, em atribuir as conquistas de Israel no deserto ao Senhor; em lutar com os amonitas, a quem ele conquistou; E em sua consciência, ao observar seu voto, Juízes 11:30.

de David também; um homem após o próprio coração de Deus, levantado para cumprir sua vontade; cuja fé apareceu em sua dependência de Deus, quando ele lutou com Golias; Ao encorajar-se no Senhor, seu Deus, quando no exílio e aflição; e em acreditar em seu interesse na aliança da graça, quando sua casa e família estavam em uma situação desagradável, e ele apenas saindo do mundo:

e Samuel; um filho de oração, e dedicado cedo ao Senhor, que ministrado a ele, quando uma criança; estava sempre pronto para ouvir sua voz; foi usado muito familiarizado por ele e se comportou com grande verticalidade, todos os seus dias; e teve um bom relatório de Deus e homem:

e dos profetas; De Samuel a João Batista, que eram famosos por sua confiança em Deus, sua fé no Messias, e por sua caminhada e conversa honrosa.

U de Creat. Principal. p. 735. Merced. Meret. p. 863. de legat. ad cium, p. 1037. De Somniis, p. 1116. w orat l. p. 50, 62, 75. x antiqu. Jud. eu. 5. c. 6. seita. 2. c. y de confusão ling. p. 339.

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