Hebreus 2:17

Comentário Bíblico de John Gill

Portanto, em todas as coisas que o fez ser feita como seus irmãos, ... os filhos adotivos de Deus, que eram irmãos diante da encarnação de Cristo, sendo de toda a eternidade predestinada à adoção de crianças: a encarnação de Cristo estava a tempo, e Depois disso, muitos dos irmãos existiam; e foi apenas para o seu bem que ele assumiu a natureza humana; e, portanto, era adequado, ele deveria ser como eles nessa natureza, em todas as coisas: em todos os elementos essenciais; Não foi necessário que ele tivesse isso por geração natural; Nem que deveria ter uma subsistência em si mesmo como deles: e em todas as propriedades e afeições, ou seja, não pecaminosas; pois não lhe deliberou para ser como eles no pecado, nem em doença, e em doenças do corpo: e em todas as tentações; Embora em algumas coisas dele diferem do deles; Nenhum de sua surgiu de dentro; E os de sem não poderem não causar a impressão dele: e em sofrimentos, que pode haver uma conformidade entre a cabeça e os membros; Embora haja em algumas coisas a diferença; Seus sofrimentos eram por meio de punição, e foram assistidos com ira, e eram meritórios, que não podem ser ditos deles; Mas que ele deveria ter uma natureza humana, quanto à sua essência e perfeição, como a deles, era necessário: era adequado ele deveria ser verdadeiramente e realmente homem, assim como verdadeiramente Deus,.

que ele pode ser um sumo sacerdote misericordioso e fiel; Ele não poderia ser um sumo sacerdote, oferecer sacrifício pelo pecado, e fazer intercessão, a menos que ele fosse homem; Nem ele poderia ser um "misericordioso" e compassivo, simpatizando com seu povo em suas tristezas, tentações e sofrimentos, a menos que fosse como eles nestes; Nem ele seria um "fiel", isto é, um verdadeiro e legítimo, caso contrário, porque todo sacerdote alto é retirado entre os homens:

nas coisas [referentes] a Deus; Em coisas em que Deus tem a ver com seu povo, a presidir seu nome sobre eles, declarar sua vontade a eles e os abençoar; e nas coisas em que as pessoas têm a ver com Deus, oferecer a Deus um sacrifício por seus pecados, apresentar este sacrifício a ele, aparecer em sua presença para eles, para levar suas petições e declarar sua causa como advogado:

fazer reconciliação pelos pecados do povo; do povo da aliança de Deus, as pessoas que ele escolheu para si mesmo e dada a seu filho; e a quem Cristo salva de seus pecados, fazendo satisfação por eles, para a lei e a justiça de Deus, que é aqui destinada pela reconciliação: e para isso, o que não poderia ser feito sem sangue, sem sofrimentos e morte, era adequado ele deve ser homem, e como seus irmãos: a alusão parece ser para as duas cabras no dia da expiação, uma das quais deveria ser morta, e a outra solta; que eram para ser, como os judeus dizem p,.

שוין, "Alike", em cor, em estatura e no preço; E assim eram as aves para serem parecidas nas mesmas coisas, que foram usadas na limpeza do leproso Q: e os judeus nos dizem, que o sumo sacerdote era maior do que seus irmãos, em beleza, em força, em força, sabedoria e em riquezas; Tudo o que é verdadeiro de Cristo.

p misna yoma, c. 6. seita. 1. Q Misna Negaim, c. 14. SEÇÃO. 5. R T. bab. Horayot, fol. 9. 1. Maimon. CELE HAMIKDASH, C. 5. seita. 1.

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