Hebreus 4:2

Comentário Bíblico de John Gill

Para nós, foi o evangelho pregado, ... O evangelho é a boa notícia e as boas novas da salvação por Cristo; e isto pode ser pregado, quando os homens pregam a si mesmos, nem leram palestras de moralidade, nem misturam a lei e o evangelho juntos, nem fazem justificação e salvação para ser por obras, nem define as pessoas para fazer sua paz com Deus, ou obter um interesse em Cristo; Mas quando eles pregam a Cristo e a salvação sozinhos por ele; E assim foi pregado aos hebreus, e que mais plenamente, e com mais clareza, poder e sucesso do que anteriormente; e que é um privilégio e bênção; e às vezes é abençoado pela convicção de pecadores, para a regeneração, para a implantação da fé, e o conforto dos crentes. As palavras podem ser processadas, fomos evangelizados; Como tal pode ser dito ser, que têm um espírito de liberdade, em oposição a um espírito de escravidão; que vivem pela fé em Cristo sozinha; que derivam sua paz e conforto, não de suas obras, mas dele; cujo arrependimento e obediência são influenciados pelo amor de Deus; E quem deseja realizar todos os deveres Aight, e depender de nenhum: agora, embora isso fosse verdade para o apóstolo e outros, mas ainda não é o sentido aqui, por causa do que se segue,.

bem como eles, ou "mesmo assim"; Pois embora o evangelho tenha sido pregado aos israelitas no deserto, no Ministério de Moisés e por tipos e sacrifícios; No entanto, eles não foram evangelizados por ele, ou lançados em um molde do evangelho, ou trazido para um espírito evangelho: no entanto, foi pregado para eles; que mostra a antiguidade disso; a mesmice do método de salvação em todas as idades; A necessidade de salvação por Cristo e a unidade da Igreja de Cristo sob diferentes dispensações:

Mas a palavra pregada não os lucrou; isto é, o evangelho, que é aqui chamado de palavra de audição, pois pode ser renderizada; Porque é e pode ser ouvido; E há uma necessidade de audição, a fim de fé em Cristo: a palavra significa um boato, ou relatório: o evangelho é um relatório de Cristo, sua pessoa e escritórios; de seu grande amor aos pecadores, e do que ele fez por eles; Mas, embora seja uma palavra de audição, um relatório feita, e a palavra pregou, mas a alguns não é proveitável; Não tem um bom efeito sobre eles; Sim, é o sabor da morte até a morte a eles e o agravamento da condenação; e a razão da ineficácia e não-responsabilidade da palavra para os israelitas era, sua.

não sendo misturado com fé neles que a ouviu; O evangelho é como comida, e a fé é a mão que o recebe, e leva isto, e gosto dele, e come, e mistura e digere; e quando este é o caso, é lucrativo e nutritivo; Mas quando é diferente, não é. A cópia alexandriana, a edição de complutensia, e cinco das cópias antigas da Beza, e muitos dos Stephens, com os outros, leram: "Eles não foram mistos" referindo-se não à Palavra, mas para pessoas; E assim ler as versões árabes e etiópicas: e o sentido é que a generalidade dos israelitas não se juntasse a si mesma em fé, em acreditar em Deus, a Caleb e Josué; que virou ao Senhor e recebeu e obedeceu sua palavra; E assim a palavra tornou-se inútil para eles: deveria ser uma união ou conjunção dos santos, e o vínculo desta União é amor; e a coisa em que eles se unem é fé, acreditando em Cristo e a doutrina da fé, que é apenas uma; E embora a palavra possa ser lucrativa para os outros que não estão na comunhão dos santos; No entanto, abandonando a montagem dos santos, e não constantemente participando com eles, ou não se misturar com eles continuamente em culto público, é uma das razões da audiência não lucrativa da palavra quando é pregada a eles.

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