Isaías 14:1
Comentário Bíblico de John Gill
Pois o Senhor terá misericórdia de Jacob, ainda escolherá Israel, enquanto os judeus estavam em cativeiro, o Senhor não teria pena de elas, ou compaixão sobre eles, e parecia que ele os havia rejeitado, e totalmente lançá-los; Mas ao entregá-los a partir daí, ele mostrou que ele tinha um misericordioso para eles, e fez isso parecer que eles eram seus povos escolhidos, e amado por ele: e esta é uma razão pela qual Babilônia deve ser destruída, e sua destruição seja não mais diferido, porque o coração de compaixão do Senhor ansiava por seu próprio povo, de modo que sua misericórdia para eles trouxeram arruinar os outros: uma escolha de pessoas à salvação eterna, embora não seja feita a tempo, mas antes da fundação do mundo , mas é feito para aparecer pelo chamado efetivo, que, portanto, é por vezes expresso pela escolha, 1 Coríntios 1:26 e é a fruta e efeito da graça e misericórdia soberana, e pode ser pretendido aqui ; As palavras podem ser processadas, "e ainda escolherão em Israel", algumas dentre elas; Ou seja, tenha misericórdia deles, e ligue-os por sua graça, e então mostre-lhes um remanescente, de acordo com a eleição da graça; E um remanescente tão escolhido havia entre eles nos tempos de Cristo, e seus apóstolos, pelo que parecia que o Senhor não havia abandonado as pessoas que ele conhecia:
e coloque-os em sua própria terra: ou "faça com que eles descansem sobre sua própria terra" você; Para a palavra não só denota liquidação e continuação, mas descansa, que não tinham na Babilônia; Mas agora deveria ter, quando trazido para sua própria terra; e sem dúvida, mas a referência é teve que o caráter original da terra de Canaã, como uma terra de descanso; e cá os judeus devem ser trazidos novamente, e serem resolvidos quando a Babilônia mística é destruída:
e o estranho será unido a eles, e eles se apegarão à casa de Jacob; Por que é destinado, que os proselitários devem ser feitos à religião judaica, que deveria ser admitido em seu estado da igreja, bem como em sua comunidade, e deve cumprir fiel à profissão que fizeram; Que sem dúvida foi cumprido em parte na época do retorno dos judeus do cativeiro babilonish, quando muitos, que haviam abraçado a religião, clivados a eles, e não os deixariam, mas acompanham em suas terras, para que pudessem Junte-se com eles em adoração religiosa lá; Mas teve uma maior realização nos tempos do evangelho, quando os gentios foram incorporados ao mesmo estado da igreja do evangélico com os judeus crentes, e se tornaram outros herdeiros, e do mesmo corpo, e participantes das mesmas promessas e privilégios; e assim Kimchi e Ben Melech aplicam isso para os tempos do Messias; e Jarchi a tempo de vir, quando Israel deve ser resgatado com um resgate perfeito: porque a palavra traduzida "Clive" é derivada outra, o que significa uma sarna; Daí os judeus que têm um ditado,.
"Proselytes são graveses para Israel como uma crosta.".
T ובחר עוד בישראל "et eliget adhuc em Israele", Pagninus, Montanus. U והניחם "et RequiiesCere EOS Faciet", V. L. Pagninus, Montanus. W T. bab. Yebamot, fol. 47. 2. Kiddushin, fol. 70. 2.