Isaías 14:9
Comentário Bíblico de John Gill
O inferno de baixo é movido para ti, .... ou o "grave", ou o local e o estado dos mortos, e particularmente dos condenados, significando aqueles que estão em tal lugar e estado; e o sentido é que não apenas os habitantes da terra, e as árvores sobre ela, expressam sua alegria no outono do rei da Babilônia, mas aqueles que estão sob a terra, no túmulo, ou no inferno, são afetados Com ele, e movido por conta disso, não com medo e pavor, como eles estavam em sua vida, como Kimchi sugere; Mas eles são representados como em movimento, e que, como assistido com um grande barulho, por causa da multidão deles, ao ouvir sua morte, e sua entrada nas regiões dos mortos:
para conhecer [ti] na tua vinda: como reis que costumavam ser encontrados quando eles, e como ele costumava ser quando ele entrou em qualquer cidade que foi levada, para saudá-lo e parabenizá-lo em sua entrada nas regiões escuras de morte, o túmulo e o inferno; um sarcasmo mordendo:
agita os mortos para ti; os mortos que estão nele no inferno ou no túmulo; Não se opor a ele, mas para recebê-lo em suas partes, como sendo agora um deles, e para ser unido à sua empresa; Inferno ou o túmulo é dito para despertá-los, como se estivessem dormindo, e não tomou conhecimento da morte de tão grande um monarca, que estava apenas fazendo sua entrada pública entre eles. A palavra "repaim", aqui usada, às vezes é renderizada "gigantes", como em Deuteronômio 2:11 e Jarchi interpretam do Anakim; e assim o targum,.
"Raise até Tee Mighty Men; ''.
Para não as pessoas comuns entre os mortos, mas os príncipes e os grandes da terra, a quem o monarca babilônico havia subjugado e morto, e a quem ele era bem conhecido, pretendia, como segue:
[Mesmo] todos os principais da Terra; ou as "grandes cabras"; Os líderes e comandantes do povo, que, como cabras antes e lideram o rebanho, então as pessoas. O Targum as chama.
"Todos os ricos em substância";
que eram pessoas de riqueza, poder e autoridade, quando na terra:
Ele ressuscitou de seus tronos todos os reis das nações; Para oferecer de maneira miola, seus tronos para ele, que haviam sido obrigados, em sua vida e sua, para se entregar a ele suas coroas, tronos e reinos; Mas por seus tronos aqui são significados que suas sepulhas, construídas, como eram muitas delas, em grande pompa e esplendor; Para os reis da morte não têm outros tronos, mas suas sepulturas. Aben Ezra diz, era o costume dos babilônios para colocar tronos nas sepulchres de seus reis.