Isaías 27:12
Comentário Bíblico de John Gill
E virá para passar naquele dia, quando a música será cantada,
[que] o Senhor vai derrotar; ou "bater" g; aludindo para a espancamento da fruta de uma árvore, ou para a espancamento do grão do ouvido; e significa a separação do povo do Senhor no efetivo chamando do resto do mundo; Como a fruta espancada é separada da árvore, e o milho espancado é separado da orelha e joio; Para esta espancamento não pretende julgamento, mas a misericórdia; e não é feito pela vara da aflição, mas pela vara da força do Senhor enviada por Sião, até mesmo o evangelho, o poder de Deus à salvação; que, no ministério, deve chegar.
do canal do rio até o fluxo do Egito; Do rio Eufrates, nas margens da qual foi a cidade da Babilônia, para o rio Nilo no Egito, que eram os limites e limites da terra de Israel,
"Da vala do rio para rinocorura;
Que Jerom diz, é uma cidade nas fronteiras do Egito e da Palestina. O significado é que o Senhor descobrisse o seu povo, onde quer que estivessem, nessas partes, e se separaram e ligá-los por sua graça, e reuni-los para si mesmo, e a sua igreja e as pessoas, da seguinte forma:
e veres se reuniram um por um, ó filhos de Israel; Como a fruta é recolhida, quando espancada da árvore; e a frase "uma a uma por uma" denota a pouca pessoa, e a maneira gradual em que serão reunidas; Ou melhor, já que isso não se adequa tão bem com a conversão dos judeus, que será de uma nação de uma só vez, pode significar a integridade deste trabalho, para que todos sejam reunidos, nem sejam deixados ou perdidos, Mas todo o Israel será salvo; Ou também pode ser expressivo da conjunção deles, e união deles um para outro, no Estado da Igreja do Evangelho, na qual eles serão reunidos, como frutas espancadas, e se reuniram, é colocado juntos em um depósito. Para este sentido concorda com a targum,.
"Você deve ser trazido perto de um para outro, ó filhos de Israel I".
G יחבט "Excutiat", Pagninus, Montanus, Junius Tremélio, Coccius. H Ben Melech interpreta o rio do rio Sabação ou o rio sabático, além do qual os judeus geralmente supõem as dez tribos são, e de onde eles virão no momento de sua restauração e, como diz este escritor, virá ao Egito, E haja reunido junto com seus irmãos, os filhos desse cativeiro, Judá e Benjamin, que estão espalhados em todos os cantos e se juntam um ao outro. I לאחד אחד "AD UNUM UNUM", Montanus; "Unus ad unum"; Então alguns em VataBlus, Forerius.