Isaías 49:6

Comentário Bíblico de John Gill

E ele disse: ... ou "até ele disse"; ou seja, o Senhor seu Deus, que chamou, nomeou e fortaleceu-o por seu serviço:

É uma coisa leve que você deve ser meu servo para levantar as tribos de Jacob, e restaurar o preservado de Israel; As tribos de Jacó e preservadas de Israel são eleitos de Deus entre os judeus; Embora os personagens concordem com todo o escolhido de Deus de outras nações, que, são distinguidos do resto do mundo, e são "preservados em Cristo", Juízes 1: 1 , onde estão preservado antes de serem redimidos e chamados; Não de cair em Adão com o resto da humanidade, nem da corrupção geral da natureza, nem de pecados e transgressões reais; No entanto, da condenação da lei, o condenamento do poder do pecado e a segunda morte; O solo do que é, seu ser no amor de Deus, na aliança da graça, e nas mãos de Cristo: e ainda assim, não obstante isso, eles estão em uma condição mais infeliz à medida que os descendentes de Adão e, em um Estado natural; Eles são criaturas "caídas", que são supostas pelo "levantando-as" por Cristo, cujo trabalho é; Eles caíram em Adão e caíram de um estado de honra, amizade e comunhão com Deus; da imagem gloriosa carimbada no homem em sua criação; de justiça e santidade em pecado e miséria, pobreza e mendigo; em uma propriedade muito baixa, e não são capazes de se levantar, sendo fracos e sem força, sim, mortos em transgressões e pecados; Eles são voltados de Deus, e fora do bom caminho, e são perdidos como ovelhas perdidas, que é suposto pela "restauração" deles: agora é o trabalho de Cristo "levantar", "restaurar", ou " retornar "estes; Ele os levanta a um estado de justificação e aceitação com Deus, a uma melhor justiça do que caiu, e para maior riquezas, honra e glória; Em conseqüência da redenção por Cristo, eles são levantados para um estado de graça aqui, e a glória a seguir; Eles são trazidos a Deus, de quem eles foram partidos, filhos para ter acesso a ele e comunhão com ele agora, e estar com ele para sempre. Agora para fazer tudo isso é dito ser uma "coisa leve"; Não foi assim por si só, era uma "grande coisa", famosa e excelente, para ser um servo do Senhor, e para ser empregado em tal trabalho como este; E assim as versões de Septuagint e Árabe a tornam; Mas isso deve ser entendido por meio de interrogatório, como pelo Targum, Kimchi, Ben Melech, e então a versão siríaca, "é uma questão de pequeno momento que você deve ser meu servo?" c. Certamente não é; Ou, se for, eu vou achar o outro trabalho para fazer: ou então é entendido comparativamente, os eleitos de Deus entre os judeus sendo poucos, em comparação com aqueles entre os gentios; portanto, não funcionava o suficiente, nem honra o suficiente, apenas para ser empregado na redenção deles: e, portanto, segue,.

Eu também vou te dar uma luz para os gentios; O que supõe os gentios estarem em um estado de escuridão, como eram antes da vinda de Cristo, e a ministra do evangelho para eles; Eles estavam no escuro sobre o ser divino, a unidade de Deus e as pessoas na Divindade; sobre a adoração de Deus; sobre um estado futuro, e sobre seu próprio estado e condição; E sobre a revelação, as verdades, doutrinas e ordenanças: e isso expressa, que Cristo deveria ser uma "luz" para eles, como ele tem sido, não apenas de uma forma de natureza, como ele é para todo homem, mas De uma forma de graça especial através do ministério da palavra; Não em sua própria pessoa, pois ele só pregou na Judéia, mas por seus apóstolos, por quem ele foi e pregou a paz para eles longe; e particularmente ele era assim para eles por seu espírito, como espírito de iluminação; E então eles vieram ter luz em coisas divinas, e que é um "presente" da graça livre de Deus. Simeon tem respeito a esta passagem, Lucas 2:32 e o apóstolo Paulo cita, e a aplica aos tempos do evangelho, Atos 13:47, segue ,.

que você pode ser minha salvação até o fim da terra; Cristo foi dado, para que ele fosse o autor daquela salvação, que Deus havia escolhido e nomeou seu povo e forneceu para eles na aliança; E essa sendo a salvação de seu próprio povo, ele o chama de sua própria salvação; E que deve chegar a eles todos em todos os lugares, nas várias partes do mundo, e os cantos e fins dele, leste, oeste, norte e sul, onde quer que estivessem. Kimchi refere-se a isso à poupança dos gentios, depois da guerra de Gog e Magog, ainda por vir; e com ele compara Isaías 60:3.

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