Isaías 52:1
Comentário Bíblico de John Gill
Acordado, acordado, colocar a tua força, o zion, .... Aben Ezra diz que todos os intérpretes concordam que esta profecia ainda está para ser cumprida, e por isso é: por Sião significa a igreja nos tempos do evangelho, no último Glória do dia, que é chamada a despertar do sono; E isso repetiu para mostrar o que um sono profundo havia caído nela, o perigo que ela estava através dele, e a veemência do orador, ou a grande preocupação que o Senhor tinha para ela; E este é o próprio estado e o caso da igreja de Cristo agora, e a profecia respeita nossos tempos e o que segue. Há uma segurança carnal geral e sonolência espiritual, que apreendeu o povo de Deus; um não exercício da graça entre eles, pelo menos não é um animado; uma lentidão para e de plantão; um contentamento no desempenho externo dele; uma indiferença sobre a causa de Cristo e poder da religião; e uma despreocupação sobre as verdades e ordenanças do evangelho, a disciplina da casa de Cristo e a honra disso; que o inimigo tira a vantagem e semeia seus joios de falsas doutrina e adoração; Portanto, é alta para "despertar" fora do sono, e "colocar força", ou "vestir" e com ele, e fazer a vontade do Senhor, e trabalhar e se opor ao inimigo. Santos são fracos em si mesmos, mas têm força em Cristo, e nele deveriam esperar, para ele parecerem, e nele deveriam exercer fé por isso; Eles devem colocar toda a armadura de Deus, vestir-se com ela, retomar a coragem, arrancar um bom coração e espírito, e não temem dificuldades, perigos e inimigos.
Coloque as tuas belas vestes, ó Jerusalém, a cidade sagrada; Outro nome para a Igreja do Evangelho, ver Hebreus 12:22 e que é chamado de "a cidade santa"; Referindo-se aos tempos no último dia, quando a santidade aparecerá mais e prevalecerá nas igrejas; Quando os santos devem ser construídos em sua fé santa e, mais de perto, atender a ordenanças sagradas e andar de uma conversa e piedade sagrada; e especialmente o novo estado da igreja de Jerusalém responderá a esse nome, e assim é chamado,.
Apocalipse 21:2 e quando os santos "colocarão" suas "belas vestes", como nos dias santos, e tempos de regozijamento; Seu luto terminará, e todos os sinais devem ser postos de lado; As testemunhas não mais profetizarão em saco; O casamento do cordeiro será vindo; A noiva preparada, sendo vestida de linho fino, limpo e branco, a justiça dos santos, as vestes da salvação de Cristo e o manto de sua justiça; Quais são as belas peças aqui significadas, que servem para muitos e respondem a todos os propósitos de uma peça de roupa; Quanto a cobrir a nudez, preservar a partir da inclemência do clima, mantenha calorosa e confortável, embelezar e adornar; e lindos eles são, sendo todos uma peça, grande e longa, pura e impecável, rica e gloriosa, e que deixam aqueles bonitos que os usam; E, porém, sendo uma vez, eles nunca são de novo; No entanto, os santos às vezes são remisses em seus atos de fé para colocá-los, aos quais são aqui exortados; ver Apocalipse 19:7,.
De vez em quando, não haverá mais em ti o incircunciso e o impuro; Isso mostra que a profecia não pode ser entendida de Jerusalém literalmente, nem dos tempos do cativeiro babilonish, e libertando, já que depois disso o incircunciso e o impuro entrou nele, Antiochus Epifanes, Pompeu e os romanos; Mas da Jerusalém Mystical, a Igreja de Cristo, no último dia, o reino espiritual de Cristo; Quando os gentios, os papistas, significam-se pelo incircunciso e ao impuro, não mais "vêm contra" como as palavras f podem ser renderizadas e perigas; e quando não haverá mais uma mistura de papistas e protestantes, de hereges e ortodoxos, de hipócritas e santos; e quando haverá poucos ou nenhum sob uma profissão, mas terá a verdade da graça neles; Quando cada pote e embarcação em Jerusalém serão santidade ao Senhor, e os pagãos serão peretidos da terra,
e לבשי זךזך ενδυσαι την ισχυν βου, setembro; "Induere Fortitudine Tua", V. L. "Indue Robur Tunm", Vitringa. f יבא בך "Não Veniet Contra Te", Gataker; "Não Perget Invadere Te", Junius Tremellius "Não Pergent", Piscator.