Isaías 52:13
Comentário Bíblico de John Gill
Eis que meu servo deve lidar com prudência, ... aqui corretamente, um novo capítulo deve começar, estes três últimos versos tratando da mesma pessoa e sujeitos como o seguinte capítulo; Mesmo de Cristo, sua pessoa, escritórios, humilhação e exaltação, e os seus efeitos e frutas; para ele, sem dúvida, o todo deve ser entendido. Os judeus dizem que é uma profecia difícil; E assim é para eles, sendo contrários às suas noções e esquemas, ou caso contrário, é simples e fácil, respeitando o Messias; Mas, em vez disso, deveria ser considerado significado, os modernos inventaram uma variedade de interpretações. Alguns aplicam essa profecia a Abraão; outros para Moisés; outros para Ezra; outros para zerobabel; e outros para qualquer pessoa justa: os pareceres mais principais e predominantes entre eles são, para ser entendido qualquer um de todo o corpo do povo de Israel em cativeiro, como Jarchi, Aben Ezra e Kimchi; ou do rei Josiah, morto por faraohnecho, como Abarbinel; ou de Jeremias, como Saadiah Gaon; Tudo o que são fracos e impertinentes e, como eles discordam uns com os outros, mostram a perplexidade que estão sob r. O Targum interpreta isso do Messias; E assim os rabinos antigos, como Aben Ezra e Alsheff confess; E várias partes da profecia são aplicadas a ele, tanto por antigas e modernas, como será visto na exposição disso. Cristo, como homem e mediador, é o servo de Deus, de sua escolha e chamando, enviando, trazendo e apoiando; ver Isaías 42:1, de quem ele tinha seu trabalho e seus salários: a principal parte de seu serviço estava em exercer a redenção e a salvação de seu povo, em que ele de bom grado e alegremente envolvido e que ele diligentemente e fielmente se apresentou; Em que ele mostrou em relação à vontade de seu pai, amor ao seu povo e grande condescendência, bem como sabedoria; Pois, como é aqui prometido que ele faria, então ele fez "prudentemente": como em sua infância, quando ele contestou com os médicos no templo, em toda a sua vida pública, em pregar o evangelho, em responder ao perguntas de seus inimigos, e em seu comportamento em sua apreensão, acusação, condenação e crucificação: ou "ele fará para entender S"; tornar os outros sábios e prudentes; Ele fez com que eles entendessem a mente de seu pai e as escrituras e o evangelho neles; Ele fez os homens sábios à salvação e instruídos naquelas coisas que pertencem à sua paz; e ele ainda faz por seu espírito, através do ministério da palavra: ou "ele prosperará" t; O prazer do Senhor prosperou em suas mãos; Ele cavalgou prosperamente, destruindo os seus inimigos e nossos inimigos foi muito bem sucedido em trabalhar a salvação, como ele está em sua defesa e intercessão por seu povo, e na ministra de seu evangelho; e é o autor de toda a prosperidade em suas igrejas e para particulares crentes. O Targum é,.
"Eis que meu servo o Messias prosperará; ''.
E assim outro escritor judeu diz que a seção que começa com essas palavras é sobre o Messias:
Ele será exaltado e exaltado, e ser muito alto; Como ele foi exaltado por seu pai, levantando-o dos mortos, e dando a ele glória; colocando-o por sua própria mão direita, e dando-lhe todo o poder no céu e na terra; Ao cometer todo o julgamento em suas mãos, que todos os homens podem honrá-lo como eles fazem o Pai: e ele é "exaltado" por seu povo, em sua pessoa e escritórios, dando-lhe a glória de sua salvação, em seus corações, pensamentos e afeições, com suas bocas e lábios; E assim ele está em sua casa e ordenanças, por seus ministros e igrejas: e é feito "muito alto"; maior que os reis da terra; maior que os anjos do céu; maior que os céus. Os judeus que dizem do Messias, em referência a estas palavras, que ele é exaltado acima de Abraão, exaltado acima de Moisés e fez mais do que os anjos ministrantes; e em outro livro antigo X das suas dito, o Reino de Israel será exaltado nos dias do Messias, como é escrito,.
Ele será exaltado e exaltado, c.
R ver meu livro das profecias do Antigo Testamento, c. Cumprido em Jesus, p. 160, c. S ישקיל "erudict, Sive IntellieLe Faciet", Morus. T "Prosperabitur", Junius Tremélio, Piscator, Calvin. Então Ben Melech interpreta por יצליח, "ele prosperará". "Feliciter Agit", Coccius "PROSPERE AGET", Vitringa. U Baal Hatturim em Lev. xvi. 14. W Tanchuma apud yalkut em loc. x Pesikta Apud Kettoreth Hassammim em Targum em Dormb. fol. 27. 2.