Isaías 56:1
Comentário Bíblico de John Gill
Assim diz o Senhor, manter o julgamento, e a justiça, ... observe a palavra do Senhor, que vem do Deus de Julgamento, é o melhor informante do acórdão, e a única regra de fé e prática; e que devem ser mantidos no coração, mente e memória, ser considerado rápido e morada; e assim também todas as ordenanças do Senhor, que são seus estatutos e julgamentos; Estes devem ser todos mantidos como eram entregues, com fé, do amor, e com vista à glória de Deus e Cristo; Todos os assuntos de julgamento e justiça entre homem e homem, sejam públicos ou privados, devem ser observados e feitos; Tudo o que você teria homens para fazer para você, fazer com eles; Todas as obras de justiça exigidas pelo Senhor, embora não sejam dependentes de justificação à sua vista, mas consideradas frutas e evidências de fé e arrependimento; para obras de justiça não podem ser feitas, mas por pessoas regeneradas. As razões que aplicam em relação a essas coisas seguintes:
Para minha salvação está perto de vir; Quais são as palavras de Deus o Pai sobre Cristo e sua salvação, a quem ele nomeou, ligou e enviou para efetuadamente; Quem, quando esta profecia foi dada, estava por vir, e era vir como salvador, e estava perto da mão; e cuja salvação, quanto à eficácia disso, veio, todos os santos do Antigo Testamento sendo salvos por ele; e, quanto à impetração, estava perto, ele estava pronto para vir, e em um curto período de tempo, comparativamente falando, veio, e elaboraram essa salvação que Deus havia resolvido, escolhido seu povo e em que Sua glória estava muito preocupada; E, portanto, a liga dele: ou são as palavras de Cristo, que é o único autor de salvação espiritual e eterna, e em quem sozinho é, e dele sozinho a ser; e que estava perto, sendo realizado por si mesmo, publicado em seu evangelho, aplicado por seu espírito e gostado por seu povo aqui e para toda a eternidade:
e minha justiça a ser revelada; e que também são as palavras de Deus Pai sobre sua fidelidade no desempenho de sua promessa de Cristo, e coisas boas por ele; sobre sua justiça, que foi glorificada no trabalho da redenção por Cristo; ou sobre a justiça de Cristo, chamado dele, porque ele o enviou para trazê-lo, ele aprova isso, imputa para o seu povo e justifica-os por ela; Ou são as palavras de Cristo sobre sua própria justiça, que ele se levantou, e trouxe, na sala e em vez de seu povo, e por seus selos; e que é revelado, não pela luz da natureza, nem pela lei de Moisés, mas pelo evangelho de Cristo, e que da fé à fé, ou apenas aos crentes. Agora estes sendo usados como argumentos para se envolver e fazer julgamento e justiça, mostram que as doutrinas da salvação por Cristo, e justificação por sua justiça, não há doutrinas licenciosas.