Isaías 59:19
Comentário Bíblico de John Gill
Assim, eles temem o nome do Senhor do Ocidente, e sua glória do surgimento do sol, .... o anticristo oriental e ocidental sendo destruído, caminho será feita para a propagação do Evangelho Oriente e Ocidente; que estará em toda parte abraçado e a verdadeira adoração de Deus criou; e o nome glorioso do Senhor, ou o Senhor que é glorioso em seu nome, natureza, perfeições e obras, é temido e servido a partir do ascendente do sol ao cenário do mesmo, ou por todas as nações sob os céus ; ver Malaquias 1:11 e mesmo aqueles que são deixados nos estados anticristianos, e escapar da ruína geral, ficará assustado com seus julgamentos, temerem seu nome grande e horrível, e dar glória ao Deus do Céu,
Quando o inimigo virá como uma inundação; Quando Satanás, o "inimigo" comum da humanidade, o inimigo declarável e implacável de Cristo e seu povo, "virão" para o mundo e para a igreja, como ele vai no último dia; e já entrou em "como" uma inundação impetuosa, ameaçando carregar tudo antes dele, introduzindo uma inundação de imoralidade e profanividade, como nos dias de Noé e lote, ao que os tempos do filho da vinda do homem são comparados, Lucas 17:26 OU uma inundação de erro e heresia de todos os tipos; Veja
O Espírito do Senhor levantará um padrão contra ele; Cristo e seu evangelho, ou Cristo, o padrão levantado no Ministério do Evangelho,
virá como uma enchente estreita, que flui com grande rapidez e força, e carrega tudo antes;
O Espírito do Senhor levantando-o para um padrão L, isto é, no ministério da Palavra; "Então eles vão ter medo", c. Então multidões servirão ao Senhor e adorá-lo. O Targum é,.
"Eles que afligem serão como o transbordamento do rio Eufrates; pela Palavra do Senhor eles serão quebrados;
E Vitringa acha que há uma alusão para o rio Eufrates; Interpretando o inimigo dos turcos, tártaros e cythrians otomanos, provocados por Satanás para afligir a Igreja: tudo isso pode ser aplicado ao caso de particular crentes sob os assaltos de Satanás seu grande inimigo; Quem procura todas as ocasiões para perturbar sua paz e destruir seu conforto, embora ele não possa arruinar suas almas; Ele entra, não apenas em suas casas onde moram, e lhes dá distúrbios lá; e na casa de Deus, onde eles adoram, e tudo o que ele pode para impedi-los de participar da palavra e ordenanças, e evitar toda a utilidade, edificação e conforto assim; Mas ele entra em seus corações, e agita as corrupções de sua natureza, e faz com que estes se levantem como uma inundação, que ameaça trazê-los para o cativeiro para a lei do pecado e da morte; E os atacá com tentações violentas, sugerindo que não são o povo de Deus, os redimidos do cordeiro, ou regenerado pelo Espírito, mas são hipócritas, e nunca tiveram o trabalho de graça em seus corações; agravando seus pecados e dizendo a eles que pecaram o pecado contra o Espírito Santo, e não há perdão para eles; e outras vezes enchendo suas mentes com pensamentos blasfêmicos e atéísticos; Tudo o que vêm sobre eles às vezes com muita força, que é como uma inundação transbordando que ameaça com destruição total; Quando o Espírito do Senhor dentro deles, que é maior do que ele que é no mundo, levanta Cristo como um alílio ou padrão para eles; e direciona-os ao sangue para a paz e perdão, para a limpeza de suas almas e a expiação de seus pecados; onde eles podem ver e ler, em personagens legíveis, a livre e completa remissão de seus pecados, e toda uma satisfação para a justiça de Deus para eles; e ele se sustenta e mantém a justiça de Cristo a eles, com que Deus está satisfeito, sua justiça satisfeita, e sua lei tornou honrável; e pelo qual eles são justificados de todas as coisas e garantidos de todas as acusações e condenação; E quem também os leva à pessoa, poder e graça de Cristo, para preservá-los em graça à glória, para mantê-los de cair e apresentá-los impecáveis antes do trono de Deus; A conseqüência do qual é um cheque às tentações de Satanás; um antídoto para as dúvidas e medos que ele injeta; e uma abundância de paz e conforto espirituais; Bem como se envolve o medo do Senhor e sua bondade.
l כי יבא ככהר צר רוח יהוה ססססה בו "Etenim veniet (sub. [dominus] vel [nomen domini]) instar fluminis angusti, espiritu domini levante ipsum pro vexillo", bootius, animadv. I. 1. c. 1. p. 68.