Isaías 63:16

Comentário Bíblico de John Gill

Sem dúvida, tu és nosso pai, por isso, por que merece as tuas misericórdia e intestinos de compaixão de nós? ou, portanto, olhe para baixo e veja-nos; A igreja defende sua relação com Deus e de uma maneira forte; A fé do interesse continuou com ela, embora escondesse o rosto dela. Essa relação de pai e filhos, que subsistem entre Deus e seu povo, não é sobre o pé da criação, então ele é pai para todos os homens; nem por conta da adoção nacional, então ele era para todo o corpo do povo judeu; Mas através da adoção especial da graça, que é um ato soberano de sua vontade, fundada na predestinação divina; é uma bênção da aliança da graça; vem a homens através de Cristo, através dele, e redenção por ele, e é manifesto na regeneração; e um pai carinhoso pai de coração que ele é para seus filhos, que simpatiza com eles, fornece todas as coisas para eles, comida e traiment, e confere-os neles, e deixa para eles, por tempo para vir, mesmo uma herança resgatada no céu ; E embora, às vezes, há dúvidas nas mentes dos filhos de Deus sobre essa relação, através das tentações de Satanás, em razão de seus pecados e corrupções, e por causa de suas aflições; No entanto, essas dúvidas são totalmente removidas através do testemunho do espírito de adoção, testemunhando de seus espíritos que são os filhos de Deus, quando podem, na força de fé, reivindicar seu interesse, e o chamam de seu pai:

Embora Abraão seja ignorante de nós, e Israel nos reconheça não; aqueles que eram seus ancestrais, ambos estavam mortos; e os mortos não sabem nada de sua posteridade, e de seu caso e circunstâncias neste mundo, temporal ou espiritual; nem são capazes de dar-lhes qualquer ajuda ou ajuda no tempo de aflição; e talvez o profeta, em nome da igreja, propositadamente se expressa nesta linguagem, sabendo que confiança os judeus estavam aptos a colocar em Abraão e Israel, para tirar suas mentes deles, e levá-los a olhar para Deus como seu único pai; Quem só poderia ajudá-los em seu tempo de aflição, e era infinitamente mais para eles do que qualquer pai terreno poderia ser. Alguns pensam que o sentido é que eles confessam eles se tornaram tão degenerados, que se Abraão e Jacob retornassem dos mortos, eles não os saberiam ser sua semente e descendentes; E, no entanto, não obstante isso, Deus era seu pai. Esta pode ser a linguagem de algumas pessoas, que têm vistas confortáveis de sua relação com Deus, quando pais terrestres, e até mesmo professores de religião, desgaste e ligeiramente:

tu, ó senhor; Arte nosso pai; que é repetido para a confirmação, e para expressar sua plena garantia de fé, mais fortemente:

nosso redentor; O teu nome é de eterno; ou "nosso Redentor do eterno é o teu nome" e; mais agradavelmente para os acentos: Cristo foi nomeado de eternidade para ser o redentor de seu povo; Deus era tão cedo nele, desenhando o esquema de redenção e salvação, e fez tão cedo uma aliança com ele sobre isso; que pode ser adequadamente chamado de aliança de redenção, embora não distinta da aliança da graça; e Cristo era o redentor de seu povo em todas as idades, e viveu como tal, assim como Deus, o Pai era, de velho, em todas as idades, o protetor de seu povo, e o vingador de seus erros, a quem eles poderiam Todos os horários se aplicam para ajuda.

E גאלנו מעולם שמך "Redemptor Noster A Seculo Nomen Tuum", V. L. "[Vel] EST", Vitringa; "Assertador Noster um Seculo Est Nomen Tuum", Coccius.

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