Isaías 64:7
Comentário Bíblico de John Gill
E não há nenhum que chame o próprio nome, ... sobre o próprio Senhor, que é gentil e misericordioso, onipotente, onisciente e onipresente, e todos suficientes, um deus ouvindo e respondendo a oração, e o Pai de seu povo; Tudo o que deve se envolver em chamar ele: ou: "Não há ninguém que ore no teu nome", como o Targum; Nenhum que reza a Deus em nome de seu filho, o único mediador entre Deus e os homens; Ele é o caminho do acesso ao Pai; Seu nome deve ser usado e mencionou a oração; Aceitação é apenas através dele, e todos os favores são transmitidos por ele; ver João 14:13, não que não havia absolutamente nada que orou a Deus, e chamado ou em seu nome, mas comparativamente eles eram muito poucos; Para que havia alguns, é certo, uma vez que esta mesma reclamação é feita em uma oração; Mas o número de tal era pequeno, especialmente que orou na fé, em sinceridade, com fervory e importunidade; e, quando este é o caso, é um argumento e evidência de grande declinação:
que se agita para se aquecer; para exercer fé em Deus, como seu pacto de Deus; Para colocar na própria aliança, as bênçãos e promessas dele, e implorá-los a Deus: ou para orar a ele, que é um wrestling com ele, quando a fé se segura em Deus, e não o deixa ir sem a bênção ; e é uma tentativa dele para não partir quando parece ser sobre isso; ou uma detenção dele, à medida que os discípulos detinham a Cristo, quando ele parecia como se fosse deles; e também é um desejo de importuno que ele retornaria quando ele se partiu; e um pedido sincero para não atacar quando a mão dele é levantada: a fé em oração faz, como se fosse, segure as mãos de Deus e não o sofrerá para atacar seus filhos; Assim como um amigo estabelece a mão de um pai quando ele está prestes a dar a seu filho um golpe com ele por sua correção; e tal é a incrível condescendência de Deus, que ele se sente a ser realizada após essa maneira; ver Gênesis 32:26, agora, para "agitar" um homem para isso é fazer o uso diligente dos meios em buscar o Senhor; particularmente um uso freqüente do dom de oração, e uma agitação daquela; um chamado sobre a alma de um homem e tudo dentro dele, para se envolver; a que se opõem à preguiça, c. Frio, morno, performance negligente de dever, que é aqui reclamado de não havia nenhum, ou pelo menos, mas poucos, que se agitavam ou "despertou". As pessoas professas de Deus às vezes estão dormindo; E embora seja alta tempo para despertar do sono, ainda ninguém desperta a si mesmo ou aos outros.
Para que você tenha escondido o teu rosto de nós: ou removeu o rosto do teu shechinah, ou a Majestade Divina de nós, como Targum; sendo provocada por tal conduta em relação a ele, como antes expressa: pois pode ser renderizada: "Portanto, tens HID"; c. ou "embora", ou "quando" C, este era o caso, mas nenhum homem procurou seu rosto e favor, ou pediu que ele voltaria novamente:
e nos consumiram por causa de nossas iniqüidades; pela espada, fome, pestilência e cativeiro.
b מתעורר "seipsum exsuscitat", forerius; "Excitanos SE", Montanus, Junius Tremellius. Então, o targum, "isso acorda". C כי "Quamvis", Gataker "Cum", Junius Tremellius "Quando", Forerius.