Jeremias 17:11
Comentário Bíblico de John Gill
Como a perdiz senta os ovos, e os machuras não, ... aqui parece ser outro pecado apontado, como causa da ruína dos judeus; como idolatria e confiança na criatura antes mencionada; Tão riquezas injustamente, e estes se gabaram e confiam em; A loucura dos quais é ilustrada pelo símile de um pássaro sentado em ovos, e não os incubando; Ser adesivo, ou quebrou pelo macho através da luxúria, ou ao pé do homem ou animal, sendo colocado no chão; Ou por um pássaro que "reúne", como alguns; ou "escotilhas", como outros, ovos não colocou; que sendo chocado, fugir dele, e assim não é apreciado por ele. O Targum é,.
"Como a perdiz, ou" Koraah ", que reúne ovos que não são próprios, e nutre os jovens que não seguirão, então, c.".
Se a perdiz é destinada por "Kore", a palavra aqui usada, é incerta. Bochart t acha que o "woodcock", ou "Snite" ou "Snipe", é pretendido. Jarchi interpreta, pelo "cuco", que não é provável, pois isso não leva os ovos de outra pessoa e sente-se neles; Mas estabelece seus próprios ovos no ninho de outra pessoa e deixa-os a serem eclodidos por ela; Mas deve ser entendido em vez de tal que recebe os ovos de outro, e os escova, mas não consegue manter os jovens quando eclodiram; E isso é dito da perdiz, que quando seus próprios ovos estão quebrados, ele vai conseguir outros e sentar-se sobre eles e chocar-los; Mas sendo chocado, conhecendo-a para não ser sua barragem, e ouvindo a voz daquilo que é, corra dela para ele:
então ele que se torna riquezas, e não por direito; Mas por fraude, rapina e opressão; Tais são eles que serão ricos, que são resolvidos a qualquer taxa, certo ou errado; e essas pessoas podem ter sucesso e ricas em métodos ilícitos; Mas então, como tais riquezas podem ser verdadeiramente chamadas de "mamãe de injustiça"; Então eles não vão lucrar em um tempo para vir, em um dia de ira; nem são de longa continuidade agora: para tal homem.
os deixará no meio de seus dias; que, de acordo com o prazo comum da vida, e curso da natureza, ele pode esperar chegar a; Ele morrerá e não aproveitará o que ele se reuniu; Enquanto ele está prometendo a si mesmo muito e uma longa felicidade, sua alma é necessária dele; e cuja substância é, ele não sabe; As riquezas que ele acumulam juntas, ele não sabe quem se reunirá; Nem para quem ele os deixa, seja um homem sábio ou um tolo: no entanto, isso é certo para si mesmo,.
e no seu fim será um tolo; Ele parecerá ser um para obter riquezas de uma maneira ilegal; para confiar em riquezas incertas; para prometer uma grande quantidade de prazer e felicidade neles por um longo tempo, que ele não podia garantir; e por negligenciar as verdadeiras riquezas da graça e glória; Veja Lucas 12:19. O Targum é,.
"No fim, ele é chamado de homem perverso" '.
Por causa da maneira injusta em que ele tem suas riquezas, e que aparece pelo seu fim; Todo homem perverso é um tolo. A palavra aqui usada é "Nabal"; E como é o nome dele, então ele.
S גגר "Collegit", Vatablus, Pagninus, Junius Tremélio, Piscator, Coccius "Collegit", Montanus, Schmidt; Então, R. Sol. Urbina. Ohel Moured, fol. 82. 1. T Hierozoicon, par. 2. l. 1. c. 12. Col. 81. U vid. Frantz. Hist. Animal. Sac. par. 2. c. 11. p. 414.