João 12:24

Comentário Bíblico de John Gill

Em verdade, em verdade, eu digo a você, .... Esta é uma certa verdade na natureza, Cristo estava prestes a afirmar; E o que ele significa que seria um certo fato, e que ele menciona, que sua morte pode não ser um obstáculo para seus discípulos, ou qualquer objeção à sua glorificação; mas sim para ser considerado como um meio e necessário para que:

Exceto um milho de trigo cair no chão; ou é semeado na terra; para a semeadura com os judeus é expressa pela queda da semente na terra; Mateus 13:4; e é uma frase muito apta para estabelecer a morte de Cristo, que caiu um sacrifício para a justiça pelas mãos dos homens:

e morrer; ou está corrompido, e putrefes; e que é feito em três dias de tempo em terra úmida, mas é mais longo em terreno seco, ele perece z: e um milho de trigo é quase a única semente, que é lançado na terra, morrer; e, portanto, é muito utilizado por Cristo:

Abidera sozinho; um mero milho único como é:

Mas se morrer; Se isso despertar, consome e rots, como acontece, sendo lançado na terra, no tempo antes mencionado:

Isso traz muita fruta; Ele dispara e sobe acima do solo, e aparece na lâmina, e perseguir, e orelha, e produz muitos grãos ou grãos de trigo; Tudo o que nosso Senhor pretende ser acomodado para si mesmo, e à sua morte, e os frutos disso. Ele se compara a um milho de trigo; Para trigo, para a humilha e excelência sobre todos os outros grãos, ele é o principal entre dez mil, anjos ou homens; e para a pureza e limpeza disso, ele sendo, mesmo em sua natureza humana, puro e livre do pecado; e por sua frutidão, ele sendo frutífero em si mesmo, e a causa de toda a frutidão em seu povo; e por sua utilidade para comida, ele sendo o pão da vida, e o melhor do trigo: e enquanto o trigo deve ser debilitado, e moído, e peneirado, e amassado, antes de ser apto para a comida; Tudo isso pode expressar os sofrimentos e a morte de Cristo, a fim de ser um alimento adequado para a fé de seu povo: e Cristo aqui se compara a um único milho de trigo, porque ele era de pouca conta entre os homens, e mas pouco ou nada era esperado por eles dele; e principalmente porque ele estava sozinho na salvação de seu povo. A morte de Cristo é significada pela queda do milho do trigo no chão e morrendo, e mostra que a morte de Cristo não era acidental, mas projetada; Foi determinado nos conselhos e propósitos de Deus, e destinados à Sua glória e à redenção dos homens; Mesmo quando o trigo cai das mãos do semeador, não casualmente, mas de propósito, que pode morrer e surgir novamente, e produzir um aumento: e também, que a morte de Cristo era voluntária, tanto na parte de seu pai, e por conta própria; e era real, e não na aparência apenas, e ainda era apenas por um curto período de tempo; Como o milho do trigo que morre, logo revive novamente, e é rapidamente acima do solo, então Cristo, embora ele realmente morreu, não durou muito sob o poder da morte, mas subiu novamente no terceiro dia, e agora vive para sempre. Além disso, Cristo intimata por este símile, que, se ele não tivesse morrido, deveria estar sozinho; não sem seu pai, e o espírito abençoado; Nem sem os anjos sagrados e eleitos, mas sem nenhum dos filhos de homens, que todos caíram e morreram em Adão; E não tinha Cristo morreu, nenhum deles teria vivido; Nenhum deles poderia ter sido justificado; Nem seus pecados não poderiam ter expiadas; Nem algum deles foi regenerado: Cristo deve ter sido sem eles no céu; Portanto, ele escolheu de morrer por eles, para que eles pudessem ser para ele, do que ficar sozinho na natureza humana. E ele observa ainda por este meio, que sua morte seria produtiva de muita fruta; que podem ser entendidos tanto de uma grande colheita de almas, que devem ser salvas, entre os judeus e os gentios, e especialmente os últimos; E das bênçãos da graça, como redenção, justificação, paz, perdão e vida eterna, que devem seguir sobre ela.

Z Rabbenu Samson Bartenora em Misn. Celim, c. 2. seita. 3.

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