João 15

Introdução a João.

O autor deste evangelho é John, filho de Zebedeu e Salomé, o irmão de James, maior; Ele sobreviveu o resto dos discípulos e escreveu este evangelho depois dos outros evangelistas; E nisso muitas coisas são registradas, que não estão nos outros evangelhos; como vários discursos de Cristo, e milagres feitos por ele; Vários incidentes em sua vida, e circunstâncias que participaram de seus sofrimentos e morte: a ocasião é geralmente considerada os erros de ebion e Cerinthus, que negaram a divindade de Cristo, afirmou que ele era um mero homem, e que ele não existe antes de sua encarnação; e o design é para confundi-los: e é fácil observar, que ele começa seu evangelho com a divindade de Cristo; A afirma ser Deus e prova que ele seja verdadeiramente e adequadamente, pelos trabalhos da criação, que foram forjados por ele, bem como mostra que ele era realmente homem. Clemens A chama este evangelho de João, πνευματικον ευαγγελιον "um evangelho espiritual", como na verdade é; consistindo nos discursos espirituais de nosso Senhor, em várias ocasiões, tanto no início, quanto no curso de seu ministério, e especialmente um pouco antes de seus sofrimentos e morte; e o mesmo escritor observa, que John, o último dos evangelistas Considerando que nos outros evangelhos foram declarados as coisas relacionadas ao corpo de Cristo, isto é, para ele, como ele era depois da carne; para sua genealogia e nascimento como homem; para o que foi feito a ele, ou por ele, em sua infância; ao seu batismo, tentações, viagens, c. A pedido de seus amigos familiares, e movido pelo Espírito de Deus, compôs esse evangelho. Além disso, é observado por algum B, que os outros três evangelistas apenas registram o que foi feito por Cristo, em um ano depois de João Batista foi lançado em prisão, como aparece de Mateus 4:12 Portanto, João, no momento de seus amigos, colocou essas coisas em seu evangelho, que foram feitas ou disseram por Cristo, antes de John serem lançadas na prisão. Ele foi chamado muito cedo por Cristo, embora jovem e fosse com ele durante todo o seu ministério, e era um testemunho de olho e ouvido do que ele aqui se relaciona, e seu testemunho deve ser recebido; Ele era o discípulo amado, ele se inclinou no peito de Jesus e tinha grande intimidade com ele; e pode ser a privada para algumas coisas, que outros não estavam familiarizados; E embora ele fosse um homem galilo, e um homem desaprendido, ATOS 4:13 Ainda sendo dotado dos dons extraordinários do Espírito, ele foi abundantemente qualificado para escrever este livro: para o que alguns escritores antigos c Diga dele, que ele era padre, e usava um prato, isto é, de ouro em sua testa, não pode ser verdade, já que ele não era da tribo de Levi; e, além disso, apenas o sumo sacerdote usava isso sobre sua mitra; A menos que signifiquem, como parece mais provável que ele fosse um bispo cristão: talvez o erro possa surgir de João Batista, que era da ordem sacerdotal, e é chamado por alguns escritores judeus d, John The High The High Sacerd. Quando e onde este evangelho foi escrito, não é certo; Alguns dizem em E Ásia, depois que ele escreveu sua revelação em Patmos; e outros dizem particularmente, que foi escrito em Éfeso; O título da versão siríaco, significa muito, que é executado assim;

"O Santo Evangelho, a pregação de João, que ele falou e publicou em grego em Éfeso.".

E para o mesmo propósito é o título da versão Persic;

"O evangelho de João, um dos doze apóstolos, que foi falado na cidade de Éfeso, na língua romana grega.".

um apud euseb. Eccl. Hist. eu. 6. c. 14. B IB. eu. 3. c. 24. C polycrates no IB. eu. 3. c. 31. l. 5. c. 24. Hieron. Catálogo. Roteiro. Eccles. fol. 96. SECT. 55. D Ganz Tzemach David, par. 1. fol. 25. 2. E Hieron. Prolog. Evang. Joannis.