João 7:49

Mas essas pessoas que não conhecem a lei são amaldiçoadas. Com grande desprezo eles estilo os seguidores de Jesus "Esse povo"; as pessoas comuns, os drogas deles, o lixo da terra; E a quem eles chamam de עם הארץ, "o povo da terra", em distinção dos sábios, e seus discípulos: e quando falam o melhor deles, sua conta é essa p;

"Uma das pessoas da Terra é aquela que tem excelências morais, mas não intelectuais; isto é, há nele civilidade comum, mas a lei não está nele;".

Como aqui, "quem não conhece a lei": eles sempre os consideram muito ignorantes. Diz um Q de seus escritores,.

"Eles que são sem conhecimento são a multidão.".

E em outro lugar é dito r,.

"Os velhos dos povos da terra, quando envelhecem, seu conhecimento é perturbado (ou é perdido), como é dito,.

Jó 12:20 , mas por isso não é com os velhos da lei, quando envelhecem, o conhecimento deles se repete sobre eles, como é dito, Jó 12 : 12 , "com o antigo é a sabedoria".

Sobre o qual um dos comentaristas tem esse brilho;

"Estes são os discípulos dos homens sábios; para o povo da terra, que sabedoria existe neles?".

Pela "Lei" aqui, significa a lei escrita de Moisés, que os fariseus se gabavam e do seu conhecimento, como tendo a chave do conhecimento para abri-lo; como entender o verdadeiro sentido, e capaz de dar uma interpretação correta, para o povo; Embora eles mesmos fossem infelizmente ignorantes, como aparece por seus falsos brilhos, refutados por nosso Senhor em Mateus 5:17; Ou então o direito oral está aqui pretendido, que eles fingiram ser dado pela boca da boca a Moisés e transmitiu a posteridade de um para outro; e este estava entre os médicos: eles nos dizem, que Moisés a recebeu em Sinai, e entregou a Josué, e Josué aos anciãos, e os anciãos aos profetas, e os profetas aos homens da grande sinagoga (Ezra ), o último dos quais foi Simeon o justo: Antigônus, um homem de Socho, recebeu dele; e Jose Ben Joeezer, e Jose Ben Jochanan, recebeu dele; e Joshua Ben Perachia, (a quem às vezes dizem que o Mestre de Jesus de Nazaré,) e Nittai o Arbelite, recebeu-o deles; Por quem foi entregue a Judá Ben Tabia, e Simeon Ben Shetach; e deles foi recebido por Shemaías, e Abtalion, que a entregou a Hillell e Shammai; Quem, ou cujos estudiosos, neste momento, quando essas palavras eram faladas, os posses presentes, e ensinaram a seus discípulos em suas escolas: e assim foi transmitido de um para outro, até os tempos de R. Judá, que coletou toda a tradição dos anciãos, e publicaram sob o título do Misna; E então, como Maimonides diz que você foi revelado a todos Israel; enquanto antes era apenas em algumas mãos, que instruíram os outros nele; Mas quanto às pessoas comuns, eles sabiam pouco disso, especialmente das belas distinções e decisões dele; e essas pessoas sempre tinham em grande desprezo pelos sábios: eles não receberiam um testemunho deles, nem dariam um para eles, nem entregaram um segredo para eles, nem proclamaria qualquer coisa que fosse perdida, nem andar com eles em o caminho, nem fazer um guardião de qualquer um deles. As pessoas da Terra não foram consideradas sagradas ou religiosas x, mas geralmente profanas e perversas; que eles foram abandonados ao pecado, rejeitados por Deus e serem expulsos por homens; Sim, eles não permitirão que eles se subam novamente no último dia, a menos que seja por causa de alguns sábios que eles são aliados, ou fizeram algum serviço para. Eles dizem que Y.

"Quem quer que tenha a luz da lei, a luz da lei o acelerá; mas quem não ministra à luz da lei, a luz da lei não o acelerá - embora seja possível para tal Para se apegar ao Shekinah - para todos que se casa com sua filha para um estudioso de um homem sábio, ou faz mercadorias para os discípulos dos sábios, e eles recebem qualquer vantagem de seus bens, isso traz sobre ele o que é escrito, como Se ele clivou no Shekinah.

Assim, vemos em que desprezo as pessoas comuns estavam com os médicos eruditos, e que parecer esses homens tinham dos seguidores de Cristo; Embora, na verdade, eles não eram tão ignorantes da lei como eles mesmos: eles sabiam a espiritualidade disso, que alcançou os pensamentos do coração, bem como às ações externas; Eles sabiam o que precisava, e sua própria impotência responde às suas demandas; Eles sabiam a ira, o terror e as maldições, e que Cristo só era o fim de realização, por justiça àqueles que acreditavam nele: e estavam longe de serem pessoas amaldiçoadas: eles eram abençoados com todas as bênçãos espirituais: com todas as bênçãos espirituais: o perdão dos seus pecados e a justificativa de suas pessoas; com graça e paz em suas almas, e seria introduzido como o abençoado do pai em seu reino e glória.

p maimon. Em Pirke Abot, c. 2. seita. 5. c. 5. seita. 7. Q Abarbinel em Proph. publicar. fol. 473. r maln. Kenim, c. 3. seita. 6. VID. T. bab. Sabbat, fol. 152. 1. S Bartenora em Misn. ib. t pirke abot, c. 1. seita. 1-12. u praefat. ad yad hazaka. w buxtorf. Lex. Talmud. col. 1626. X IB. Florileg. Heb. p. 276. Y T. Bab. Cetubot, fol. 111. 2.