João 9:28

Comentário Bíblico de John Gill

Então eles o reviraram, .... Chamei-o um sujeito impertinente, malucado e impudente, por falar nessa maneira pertenciosa a eles, o grande Sandrim da nação; ou, como a versão latina da vulgata lê, eles o amaldiçoaram; Eles trovejavam seus anátemas contra ele e o pronunciou um companheiro extisfrublível e amaldiçoado:

e disse: Tu és seu discípulo; Pois eles olharam para ele uma reprovação e o escândalo ser chamado de discípulo de Jesus de Nazaré; Embora não haja nada mais honrado do que ser um seguidor dele o cordeiro que ele vai: Portanto, esses judeus expulsaram o que eles achavam um termo de reprovação de si mesmos ao cego; E talvez eles possam dizer isso para envoltório, esperando que ele se submeteria a ser um discípulo de Jesus, e professá-lo para ser o Cristo, que eles poderiam, de acordo com seu próprio ato, excomunicando-o. As versões Latina, Persa e Etiópica da Vulgata, "Seja seu discípulo"; Se você murcha, desprezamos o personagem; Primeiro ser de nós que devemos ser seguidores dele:

Mas somos discípulos de Moisés. Assim, eles preferiram Moisés a Cristo, e escolheram ser os discípulos de Moisés o servo, e não de Cristo, filho; Embora, na verdade, eles não eram os genuínos discípulos de Moisés; Pois se eles tivessem, eles teriam sido os discípulos de Cristo, e crentes nele, desde que Moisés escreveu e testemunhou dele: eles poderiam de fato ser tão distantes os discípulos de Moisés, ou de sua lei, já que buscavam justiça e justificação por obediência à sua lei. Esta foi uma frase em uso entre os judeus: então o targumista i em Números 3:2.

"Estes são os nomes dos filhos de Aaron Os sacerdotes,.

תלמידיא ממשה, "os discípulos de Moisés", o mestre dos israelitas;

Particularmente os fariseus, como aqui, alegou este título para si: pois é dito k,.

"Todos os sete dias (antes do dia da Expiação) eles entregaram a ele (o sumo sacerdote) dois dos discípulos dos sábios, para instruí-lo no serviço (daquele dia), que eram, מתלמידיו של משה" dos discípulos de Moisés ", em oposição aos saduceus:".

De onde aparece, que esses discípulos de Moisés eram da seita dos fariseus, que assumiram esse caráter tão peculiar para si mesmos; Às vezes eles se chamam os discípulos de Abraão, embora a descrição que eles dão de tal modo, de modo algum pertence a eles; João 8:39. Eles dizem l,.

"Quem tem três coisas nele, é מתלמידיו של אברהם," dos discípulos de Abraão "Nosso pai, e que tem três outras coisas é dos discípulos de Balaão, os ímpios: aquele que tem um bom olho, (beneficência ou temperança ou contentamento,) um espírito humilde, e uma humilde alma, ele é de "os discípulos de Abraão" nosso pai; mas aquele que tem mau olho, e um espírito orgulhoso, e uma grande alma (luxuriante ou cobiçada), é de os discípulos de Balaão.

Este último personagem é melhor concordar com aquelas próprias pessoas, que seriam pensadas para ser os discípulos de Abraão e de Moisés.

Eu Jonathan Ben Uziel no IB. K T. Bab. Yoma, fol. 4. 1. L Pirke abot, c. 5. seita. 19.

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