Jó 13:11
Comentário Bíblico de John Gill
Não deve sua Excelência, você tem medo de ,. Cometer pecado, qualquer pecado, e particularmente que acabou de mencionar, que eles poderiam esperar ser reprovados por; Há uma excelência em nome de Deus, que é temerosa e terrível, e na natureza e perfeições de Deus, seu poder, justiça e santidade, em que ele é glorioso e tremendo, e deve deter os homens contra ele; e há uma excelência em suas obras de natureza e providência, que são maravilhosas, e mostram que ele está próximo à mão, e pode de uma só vez, se ele agrada, tomar vingança pelo pecado: ou "não é sua altura" B, C. Sua sublimidade, sua superioridade a todos os seres, ele é o deus mais alto, maior do que o mais alto entre os homens, ele está acima de todos os deuses, tudo o que são chamados; e, portanto, todos os habitantes da Terra devem ter admiração dele, e não pecar: ou "não é seu levantar" c? C. Em um trono de julgamento, como o Targum acrescenta, ele é o juiz de toda a terra, e julgará seu povo, e corretamente seus erros; Ele se senta em um trono alto e levantou-se, julgando justamente; e manterá a causa dos inocentes, e vingar-se sobre aqueles que os feriram, e, portanto, deve ser uma coisa com medo de cair em suas mãos: alguns prestam isso: "Não é sua queima"; ou fogo flamejante, c. Como Jarchi observa, e aplicá-lo ao fogo do inferno, e as quedas eternas do lago que queima com fogo e enxofre e que são muito terríveis, e podem assustar os homens de pecar contra Deus; Mas o primeiro sentido parece ser melhor:
e seu pavor caiu sobre você ? O medo dos homens, de inimigos poderosos e vitoriosos, é muito terrível, assim como o medo dos israelitas que caíram sobre os habitantes de Canaã, Josué 2:9; Mas o quão terrível deve ser o terror do grande e terrível de Deus, quando isso cai sobre homens, ou sua terrível ira e vingança são revelados do céu e ameaçam todo momento para cair sobre os transgressores de sua lei, sobre aqueles que zombaram dele e ferir seu povo.
B שאתו "Celsitudo Ejus", Montanus, Vatablus, Bolduus; "Sublimitas Ejus", Beza, Mercerus. C "Elevação, Ereção", Drusius. d tão alguns em jarchi bar tzemach.