Se os homens do meu tabernáculo ,. Seus amigos, que vieram para visitá-lo e tomar uma refeição com ele, e às vezes permaneceria por algum tempo com ele em sua casa, sendo muito livre e familiarizado com ele; e quem eram, como eram, em casa em seu tabernáculo; ou melhor, seus servos domésticos, que estavam sob seu telhado, e habitavam em sua casa, ver Jó 19:15; Se estes.
disse não, oh que tivemos de sua carne! Não podemos ser satisfeitos ; da carne do inimigo do trabalho; e o sentido é que seus servos costumavam dizer, não suportam ver nosso mestre tão mal usado e insultado por seu inimigo; Desejamos que ele só lhe permitiria vingá-lo sobre ele, nós o comeríamos vivos; nós devemos devorar ele e destruí-lo imediatamente; Nem podemos ser satisfeitos a menos que tenhamos deixado para fazer isso: e assim esta é uma prova adicional de paciência de Jó com seus inimigos, embora ele tivesse grilhões em sua família, seus servos o solicitaram a vingar, mas ele se abstive; que podem ser exemplificados nos casos de Davi e de Cristo,.
1 Samuel 26: 8 , embora alguns achem que essas palavras expressam a paciência de Jó em relação a seus servos, que estavam tão zangados com ele pela disciplina estrita que ele observou em sua casa, que eles desejavam ter sua carne para comer, e não poderia ser satisfeito sem ele; E, no entanto, até agora ele estava de prazer nas calamidades de seus inimigos, e desejando doente para eles, que ele não se ressentiu dos discursos mal-humorados de seus servos e vingar-se sobre eles por seus insultos iníquos sobre ele: mas dificilmente pode ser pensado que o trabalho manteria esses servos perversos em sua casa; Mas talvez o trabalho aqui entra em um novo crime, que ele se limpa, e é aberto mais completamente em Jó 31:32, nomeadamente, inospitalidade a estranhos; Desde a partícula "Se" comumente iniciar um novo artigo neste capítulo, e sendo tomado nesse sentido, várias interpretações são dadas; Alguns, como se os servos de Jó fossem descontentes com ele por sua hospitalidade, que sua casa estava sempre cheia de convidados, que eles estavam continuamente empregados em virar comida para eles, que não tinham tempo, ou que não havia o suficiente para eles para comer de sua carne, sua comida, e ficar satisfeito com isso; ou então, tão satisfeito com a mesa abundante que ele mantinha, e, portanto, desejava continuar sempre em seu serviço, e comer de sua comida; nem poderiam ficar satisfeitos com a comida dos outros, ou viver em outro lugar; Embora talvez seja o melhor de tudo para prestar as palavras, como por alguns, quem dará, ou mostrará ao homem "que não é satisfeito com sua carne?" h apontar o homem em todo o bairro que não foi liberalmente entretido na mesa de trabalho em sua total satisfação e conteúdo; e sua liberalidade não se estende apenas aos seus vizinhos, mas para estranhos também; do seguinte modo.
h so schultens, "quis"; e Ikenius, apud ib.
