Jó 35:13
Comentário Bíblico de John Gill
Certamente Deus não ouvirá vaidade ,. Ou "uma mentira" z, do que o que nada é mais uma abominação para ele; Se os homens virem para ele com uma mentira em suas bocas, eles não podem esperar ser ouvidos por ele; ele é apenas para aqueles que chamam ele na verdade: ou aquilo que é "erupção" um; que é pronunciado com rapidez, e de uma forma estranha apaixonada, saboreando um espírito vingativo, muitas vezes o caso daqueles que choram sob a opressão; ver Eclesiastes 5:2; ou orações vãs e vazias, um discurso de vaidade, como aben ezra; que quanto à questão deles são sobre coisas vãs e vazias; apenas para misericórdia externas, bens mundanos; e não por misericórdias espirituais, ou coisas como estão de acordo com a vontade de Deus; Mas o que é agradável à carne, e procurou consumir sobre as concupiscências, e, portanto, essas orações não são ouvidas, Salmos 4:6; E quanto à maneira deles, eles não são colocados em nome de Cristo, nem sob a influência do Espírito de Cristo, nem no exercício de qualquer graça, nem com reverência de Deus, nem com sinceridade de alma, não na fé, nem com fervory: ou "vaidade" é colocado para homens vãos, como pecado para os pecadores; como são homens orgulhosos, e são vinculados em sua mente carnal. Deus ouve pecadores penitentes humildes, que encontram misericórdia com ele; e santos humildes, a quem ele dá mais graça; mas não orgulhosos fariseus, ou homens não humilhados por aflições; Veja Lucas 18:11; nem pessoas leves e vazias, que são sem Deus e Cristo, destituído do Espírito, desprovido de toda graça, e cheio de toda injustiça; Os instáveis, que são a própria vaidade, e mais leves que a vaidade, jogadas para lá e para cá como uma onda do mar, e de mente dupla, Tiago 1:6; nem homens de conversas vãs, que andam na vaidade de suas mentes, cujas palavras são vãs, e especialmente como tomar o nome de Deus em vão; e tudo de cujas ações são vãs, ou que vivem um curso vago e pecaminoso da vida; Deus não ouve nem pecadores, João 9:31.
Nem o Todo-Poderoso considera isso ; vaidade, orações vãs e pessoas vaidosas; Ele considera a oração do destituído, o humilde, e o humilde, mas não a oração de tal como antes descrito; Ele não pode "olhar", B, nem neles: ele parece os pobres e contritos, e deseja ver seu semblante e ouvir sua voz em oração; mas ele é de olhos mais puros tu olhares em pessoas vaidosas e suas orações vãs; e um desprezo maior não pode ser mostrado aos peticionários e suas petições do que quando aqueles a quem eles se aplicam não tanto quanto olhar para eles, mas gire tanto um ouvido surdo para eles, e seus olhos longe deles.
z שוא "falsitatem", beza; "Mendácio", Pagninus, Montanus. Um "Quod Temerário Est", Coccius. B לא ישורנה "Não Intuatur Illud", Pagninus, Montanus; "Não Videt Illud", Coccius; Então Michaelis e Schultens.