Jó 8:6
Comentário Bíblico de John Gill
Se Tu Tu [Wert] puro e vertical ,. Pelo qual ele tacitamente se intimiza que ele não era nem; Embora o personagem dado a ele seja, que ele era perfeito e ereto, temia a Deus e evitou o mal, e que é confirmado pelo próprio Deus, e mesmo depois de ter sido julgado por aflições feridas. O significado de Bildad é, se ele era puro em coração, e em pé em sua vida e conversa, então as coisas estariam bem com ele. Os corações dos homens são naturalmente impuros; Nenhum homem é puro de si mesmo, ou pode fazer seu coração puro; nem há algum homem bom que é tão puro a ponto de ser inteiramente livre do pecado; mas tais são puros em coração, que têm corações limpos criados e espíritos certos renovados neles; ou ter novos corações e novos espíritos, dado a eles; tem seus corações polvilhados de uma consciência maligna, e assim mantêm a fé em uma consciência pura; ter seus corações purificados pela fé no sangue de Cristo, cujo sangue limpa de todo pecado; e, nesse sentido, o trabalho era puro, tendo interesse em um resgate vivo e em seu sangue, e um participante de sua graça; e que ele estava ereto é antes de testemunhar ele, embora agora chamado em questão, um se estivesse colocado sobre ele, assim como no primeiro, tendo no decorrer de sua vida percorrido na íntegra, de acordo com a vontade de Deus revelou-lhe :
Certamente agora ; diretamente de uma só vez, sem demora, como Sephorno interpreta; não precisa ser duvidado de, em verdade, então seria:
ele acordaria para ti ; Quem apesar de não sono nem dorme, mas parece estar dormindo quando ele sofre seu povo para ser aflito, angustiado, e oprimido, e, portanto, eles choram para ele acordar ao seu julgamento, e sua causa; ver Salmos 7:8; O sentido é que ele se agitaria e se esforçaria, e se mostrasse forte em seu nome, e parecia estar do seu lado, e libertação de trabalho e salvação para ele; ou despertar sua misericórdia, graça e bondade, como alguns comentaristas judeus p interpretam; isto é, conceda seus favores sobre ele:
e tornar a habitação da tua justiça próspera ; que alguns entendem de seu corpo, a casa terrena de seu tabernáculo, que se sua alma fosse pura e ereta que habitasse nela, poderia ser chamada de habitação da justiça; Que seriam o caso, se tornaria saudável que agora estava coberto de vermes, e torres de poeira: outros interpretam da alma, como Aben Ezra e Ben Gersom, a sede da justiça, e de todas as graças do Espírito; que está em uma condição próspera quando essas graças estão em exercícios animados, e a presença de Deus, e a luz de seu semblante, e comunhão com ele, são apreciados; mas sim sua casa de habitação em um sentido literal, e todos os seus assuntos domésticos, estão aqui significava; e é significado que tudo seria novamente em paz e prosperidade, e ele deveria desfrutar de grandes coisas boas que ele deveria se comportar bem; E aqui é uma intimação tácita como se sua habitação não tivesse sido uma habitação de justiça, mas havia sido preenchido com a mameta de injustiça, com mercadorias mal obtidas, como foram obtidas por rapina e apressão, nem ele nem sua família é justo; Uma insinuação muito injusta e iníqua: o targum parafras a, "e, fará a beleza da tua justiça perfeita" Q; Mas Jó teve uma justiça mais bonita do que a sua própria; ele era apenas como trapos, nem puro nem perfeito; Até mesmo a justiça de Cristo, que é perfeita e bonita, e faz tal, que são arrasadas com isso; ver Salmos 50:2.
P Gersom, Simeon Bar Tzemach, Sephorno. Q נות צצךך "Pulchritudinent Justitiae Tuae", Bolducius.