Josué 2:1

e Josué, filho de freira, enviado de Shittim dois homens ,. Ou "tinha enviado" p; Pois isso foi feito antes da ordem acima para partir: é uma tradição dos judeus Q, que eles eram Caleb e Phinhas; Mas eles não eram jovens, como em Josué 6:23; especialmente o primeiro; Nem é provável que os homens desse tipo e figura sejam enviados, mas sim mesrões; No entanto, como eram homens de bom senso e habilidades, e capaz de conduzir tal caso eles foram enviados, assim como homens de probidade e fidelidade; dois bons homens, Kimchi diz que eles eram, e não como eles que foram na missão de Moisés; Estes foram enviados de Shittim, o mesmo com Abelshittim, nas planícies de Moabe, onde Israel agora estava acampado, Números 33:49 , que Josphus R chama Abila, e diz que era sessenta furlongs, ou sete milhas e melhor, da Jordânia:

para espionar secretamente ; ou "silenciosamente"; não tanto em relação aos habitantes da terra, pois é suposto em todos os espiões, que eles fazem seus negócios da maneira mais privada e secreta, de modo a não ser descoberto pelos habitantes, cuja terra eles são enviados para espionar; Mas com respeito aos filhos de Israel, que eles não sabem nada disso, para que eles devam desencorajar, pensando que Josué estava com medo dos cananeus, e sob alguma desconfiança da promessa de Deus para dar a terra a eles: A palavra para "smiths", e também para pessoas surdas e burras, vindo da mesma raiz, mobilou os escritores judeus com vários conceitos, já que esses espiões foram com o hábito de Smiths com os instrumentos de seus negócios em suas mãos; ou agiu como surdos e burros, e assim como incapaz de dar uma conta de si mesmos, ou de responder a quaisquer questões colocadas a elas, elas devem ser tomadas e examinadas; Seus comentaristas em geral têm notado disso:

dizendo, veja a terra, até mesmo Jericho ; Especialmente Jericho, então Noldius t; a terra em geral, e Jericó em particular, porque era uma grande cidade, como notas de Kimchi; desta cidade, Lucas 19:4. Quer tenha seu nome a partir do Bálsamo de doce, que cresceu em abundância sobre isso, ou da forma disso, sendo a de meia-lua, não é certa, Strabo u diz sobre isso, que aqui era um paraíso de Balsam, um aromático e que estava cercado de colinas em uma planície, que se inclinava como um anfiteatro. Eles não foram enviados para espionar a terra, como os espiões nos tempos de Moisés, para ver que tipo de terra era, e que tipo de pessoas habitavam nele; mas para reconhecer, saber onde era melhor liderar as pessoas no início e acampar; e particularmente para observar os passes e avenidas que levam a Jericó, a primeira cidade nela, mais próxima a eles, de importância. Ben Gersom acha que era espiar ou escolher os pensamentos dos habitantes da terra, que apreensões eles tinham do povo de Israel, desrespeitadas e desanimadas em sua aproximação, e quais eram suas intenções, resoluções e preparações para agir contra eles, ofensivamente ou defensivamente; e que não parece errado, já que esta era a principal informação que eles têm, e que eles relataram a Josué sobre seu retorno; Embora Abarbinel se opusesse como uma coisa impossível:

e eles foram, e entraram em uma casa de Harlot, chamado Rahab ; eles foram de Shittim, e cruzaram o rio Jordão, por nadar ou fording, e veio a Jericó; que, como Josephus W diz, tinha cinquenta furlongs, ou sete milhas e meio, da Jordânia; e eles entraram para a casa de uma prostituta, não propositadamente por esse motivo, porque era tão um, mas então provou eventualmente; Embora o Targum de Jonathan dissesse que era a casa de uma mulher, um estalajadeiro ou Victualler; Para Jarchi, Kimchi e Ben Melech, interpretar a palavra que usa de um vendedor de comida x; E se assim for, fornece uma razão pela qual eles se voltaram para lá, onde eles poderiam esperar ter comida e hospedagem; embora os judeus comumente a levem para ser uma prostituta; e geralmente falando, naqueles tempos e países, como as casas públicas mantidas eram prostitutas; e há algumas circunstâncias que parecem confirmar isso no contexto; E assim a versão grega chama-a, e é o personagem dado dela no Novo Testamento: Seu nome era Raabe, de quem os judeus têm essa tradição y, que ela tinha dez anos de idade quando Israel saiu do Egito; Que ela tocou a prostituta os quarenta anos eles estavam no deserto, tornou-se a esposa de Josué, que tinha filhas por ela, de quem veio oito profetas, Jeremias, Hilkiah, Maasia, Hanamel, Shelum, Baruch, O Filho de Nerias, Ezequiel , o filho de Búzi, e alguns dizem Huldah a profetisa; Mas a verdade é que ela se casou com salmão, um príncipe da tribo de Judá, Mateus 1:5:

e apresentado lá ; isto é, eles foram para lá para alojar.

P וישלח "Miserat", VataBlus, Masius, Drusius. Q Shalshalet Hakabala, fol. 7. 2. r antiqu. eu. 5. C. 1. De bello jud. eu. 4. C. 8. seita. 2. S רש "Silentio", Montanus, Munster; Então Kimchi e Ben Melech. t P. 277. u geografia. eu. 16. P. 525. w ut supra, seita. 4. (r) x e so r. Sol. Urbin. OBEL MOED, FO. 24. 1. y shalshalet hakabala, ut supra. (q).