Judas 1:24

Agora a ele que é capaz de mantê-lo de cair, ... O povo de Deus é susceptível de cair em tentação, em pecado, em erros e erros, desde um exercício de graça, ou de um grau de firmeza nas verdades do Evangelho e, mesmo em uma apostasia final e total, não era para poder divino; e eles não são capazes de se manter. Adão, em seu estado de inocência, não poderia se manter de cair; nem os anjos, muitos dos quais caíram, e o resto é preservado pela graça de Deus; portanto, muito menos podem imperfeitar os homens pecaminosos se mantêm, querem habilidade e poder para fazê-lo; Nem não pode, pouco de Cristo, mantê-los, e é seu trabalho e escritório para preservá-los; eles foram dados a ele com essa visão, e ele se comprometeu a fazê-lo; e pecadores sensatos se comprometem com ele, como sendo nomeado para esse fim; E isso é um trabalho que Cristo foi, e é, empregado, e ele é em todos os sentidos qualificados para isso: ele é "capaz" fazer isso, pois ele é o poderoso Deus, o Criador e o Suprocesso de todas as coisas; E como mediador, ele tem todo o poder no céu e na terra; Casos de pessoas mantidas por ele provam isso; E há tal evidência disso, que os crentes podem ser, e são persuadidos disso: e ele está tão disposto quanto ele é capaz; É a vontade de seu pai, ele deve mantê-los e, em que ele se deleita; e como ele se comprometeu a mantê-los, ele é responsável por eles; Além disso, ele tem interesse neles e o maior amor e afeição por eles; Para o qual pode ser adicionado, que a glória do Pai, do Filho e do Espírito, na salvação do homem, depende da manutenção deles: e o que ele os mantém é, de cair por tentações, não de ser tentado por Satanás, mas de afundar sob suas tentações, e de ser devorado por ele; e de cair pelo pecado, não do ser ou comissão do pecado, mas do domínio dele, e desde a queda, de modo a perecer; e de cair em heresias condenáveis; e da verdadeira graça de Deus e em impenitência final, incredulidade e total apostasia. Em vez de "você", a cópia Alexandriana lê "EUA", e algumas cópias "elas":

e apresentar perfeitamente antes da presença de sua glória com a alegria superior; Para si mesmo, neste presente estado de coisas, como lavado em seu sangue, e justificado pela sua justiça, e daqui em diante no Estado do Milênio, e na glória final; e também para seu pai, e isso ele morreu para fazer, e em algum sentido fez isso em sua morte, mesmo no corpo de sua carne, através da morte, e agora como representante de seu povo no céu; e no último dia, quando ele os entregará completo e perfeito; Tudo o que é em conseqüência de seus compromissos de segurança: e esta apresentação é feita "antes da presença de sua glória"; antes da gloriosa presença de Cristo, ou a si mesmo, que é gloriosa, e aparecerá em glória, por conta própria, e em seu pai, e em seus santos anjos; ou então antes da gloriosa presença de Deus, o Pai, e quem é a própria glória: e a condição em que os santos são, e serão apresentados, é "impecável"; Embora eles pecassem em Adão, e eram tão confusamente culpados e imundos em seu estado da natureza, tão propensos a retroceder, e culpado de tantos após a conversão, e embora um corpo de pecado e morte seja levado por eles para o túmulo; No entanto, eles serão finalmente apresentados por Cristo em perfeita santidade, em completa justiça, e nas vestes brilhantes da imortalidade e da glória. A maneira pela qual eles serão apresentados é "com a alegria superior"; Em si mesmos, pelo que eles serão entregues a partir de pecado e tristeza, e todo inimigo, e pela glória e felicidade eles devem então desfrutar; E também nos ministros do Evangelho, que então trarão suas polias com alegria, e então seus convertidos serão sua alegria e coroa de regozijamento; E da mesma forma, esta apresentação será com a alegria dos anjos, pois se eles se alegram com a conversão de homens, muito mais em sua glorificação; e mesmo com a alegria do pai, filho e espírito.