Levítico 14:32
Comentário Bíblico de John Gill
Esta [é] a lei [dele] em quem [é] a praga da lepra ,. A antiga parte do capítulo contém uma conta das leis, ritos e cerimônias de um leproso que foi capaz de suportar as despesas: esta última parte respeita essas leis, ritos e cerimônias, que pertenciam a ele:
cuja mão não é capaz de obter [aquilo que pertence] à sua limpeza ; Como os três cordeiros e três décimas ofertas de farinha fina, e, portanto, um cordeiro, e uma décima lida de farinha fina, e duas tartarugas ou dois pombos jovens, foram admitidos na sala deles, em consideração de sua pobreza. Os cânones judeus respeitando os casos de um leproso pobre e rico são estes C: Se um pobre leproso oferece o sacrifício de um homem rico, é muito bem; Mas se um rico leproso oferece o sacrifício de um pobre, não é suficiente; Se um pobre leproso oferece seu sacrifício e ele fica rico, ou se quando rico, e depois se torna pobre, tudo vai depois da oferta do pecado; isto é, como eles explicam, se um homem quando ele oferece a sua oferta de pecado é pobre, e então sua oferta é de uma tartaruga ou pombo, embora ele se torne rico, ele deve terminar a oferta dos pobres, trazendo um queimado oferecendo uma das aves; E assim se ele fosse rico, e ofereceu a oferta do pecado fora dos cordeiros, embora ele deveria se tornar pobre, ele deve oferecer a oferta queimada do mesmo; Mas a oferta de transgressão é geralmente lançada como a regra em que os pobres e os ricos eram iguais: e diz Maimonides e diz, tudo vai depois da oferta de transgressão; Como na época de matar a oferta de transgressão, ele é rico, ele deve terminar a oferta de um homem rico, mas se ele deve terminar a oferta de um homem pobre: pode-se observar que uma grande quantidade de aviso é tomada de Um leproso e estrita investigação feita na natureza da lepra, e os vários sinais dados; e muito a fazer sobre a limpeza e expiação dele; Tudo o que mostra o que o aviso de Deus leva de pecadores leprous, e o que um escrutínio diligente deve ser feito na natureza maligna do pecado, e que provisão Deus fez para a limpeza e expiação dos pecadores pelo sangue e sacrifício de seu filho; que é aqui tipificado por todos os tipos de ofertas, a oferta do pecado, a oferta de transgressão, a oferta queimada, e a oferta de carne.
c misn. Negaim, C. 14. seita. 11, 12. D Maimon. Bartenora no IB. e Hilchot Mechosre Capharah, C. 5. seita. 9.