Levítico 16:22

e a cabra suportará a ele todas as suas iniqüidades para uma terra não habitada ,. Onde nunca seria visto, e de onde nunca retornaria mais; e assim foi um tipo adequado de Cristo, que suportou todos os pecados de todo o seu povo em seu próprio corpo na cruz, e toda a punição devido a eles; e assim fez total satisfação para eles, e removeu-os deles, até onde o Oriente é do Ocidente, e fora da vista da justiça vingada; de modo que, quando são buscados, não serão encontrados, nem voltarão a eles, ou serem trazidos com eles; Veja Isaías 53:12:

e ele deixará ir a cabra na região selvagem ; isto é, o homem que foi nomeado para tê-lo para lá; e assim o Targum de Jonathan,.

"E o homem deixará a cabra no deserto da Zuck; e a cabra deve ir sobre as montanhas de Beth Chadeure (ou Chadodo), e um vento tempestuoso do Senhor o dirigirá, e ele morrerá. ''.

A maneira de conduzir todo esse caso era este; eles fizeram para ele uma calçada (eu. E. Para o homem que tinha a cabra comprometida com o seu cuidado, para tê-lo fora do tribunal, e fora da cidade), por causa dos babilônios, que o arrancariam pelo cabelo e diria, saindo, começou, , Begone. Os nobres de Jerusalém o acompanharam para o primeiro estande, pois havia dez cabines de Jerusalém para Zuck, que eram noventa furlongs, sete e meia a cada milha; em cada (eu. E. Doze milhas) Em cada cabine, eles disseram para ele, Lo Food, Lo Water, e eles o acompanharam de estande para cabine, com exceção do último deles; Pois não havia um foi com ele para zuck, mas ficou longe, e observou o que ele fez: o que ele fez? Ele separou uma linha escarlate, metade dela ele ligava para a rocha, e metade dela ele ligava entre os chifres (a cabra), e empurrou-o para trás, e ele rolou e desceu, mas antes de chegar ao meio da montanha Ele foi frustrado a pedaços; Então ele (o homem) foi e sentou-se sob o último estande até que estava escuro - disseram ao sumo sacerdote, a cabra é até o deserto; Mas de onde eles sabiam que a cabra chegou ao deserto? Eles fizeram torcedores ou balizas, e acenaram panos de linho, e sabiam quando a cabra chegava ao deserto k. Mas a Escritura é inteiramente silenciosa sobre a morte desta cabra, embora, sem dúvida, morreu no deserto, apenas diz que foi deixado ir, e estava à liberdade de ir onde seria; Intimizando que o povo de Israel estava livre de todos os seus pecados, e eles não deveriam ser mais vistos nem lembrado; típico da libertação e liberdade do povo de Deus de todos os seus pecados por Cristo. Este caso foi imitado por Satanás entre os pagãos, particularmente os egípcios, como foi observado por muitos fora de Heródoto l; que se relaciona, que eles costumavam imprecar muitas coisas sobre a cabeça de uma besta morta para sacrifício, e depois carregou para o mercado, onde estavam os mercadores gregos, a quem eles vendiam; Mas se não houvesse nenhum, eles lançaram no rio, exalando a cabeça depois dessa maneira, que se algum mal fosse acontecer a eles mesmos que sacrificados, ou todo o Egito, pode ser girado nessa cabeça. E por conta deste costume, que obtido entre todos os egípcios, ninguém entre eles já provaria a cabeça de qualquer animal; Que Plutarch M também afirma, que diz que, ao ter feito uma execração sobre a cabeça do sacrifício, e cortá-lo, antigamente eles lançam no rio, mas agora eles dão a estranhos. E um costume como obteve entre outras nações, como os massilianos e grecianos n.

k yoma, c. 6. seita. 4, 5, 6, 8. l euterpe, sive, l. 2. C. 39. m de iside osir. n vid. Outro. de sacrificiis, l. 1. C. 22. seita. 14.