Levítico 19:11
Comentário Bíblico de John Gill
Você não deve roubar ,. Qual é o oitavo comando.
Êxodo 20:15; Embora Jarchi pense que algo diferente dessa lei está aqui pretendido; que esta é uma cautela contra o roubo de dinheiro, que no decálogo contra o roubo de almas, ou homens. E pode ser observado, que se expressa no número singular, o outro no plural, como aqui, e leva mais; não o ladrão real só, mas ele que vê e é silencioso, que, como observa a Aben Ezra, é mesmo como o ladrão; e talvez isso se segue sobre as leis precedentes, sugerir, que ele que priva os pobres do canto do campo, e da colheita da colheita e do vintage, é como se ele roubasse; e o último escritor mencionado parece fazer a força disso depender disso: e Maimonides W no direito acima observa, que coloca uma cesta sob uma videira, no tempo de coletar uvas, roubou os pobres:
nem lidar falsamente ; Em qualquer aspecto, defraudando e superando o comércio e o comércio, particularmente não ser fiel a uma confiança comprometida com eles; então aben Ezra restringe-o ao que é depositado com um homem para manter, o que ele nega que ele já teve; e ele observa que aquilo que sabe, e não suporta testemunho, é como ele que lida falsamente; e tal, de acordo com uma ex-lei, tendo jurado falsamente, e, quando condenado, foi obrigado a restaurar o diretor, e adicionar uma quinta parte, e trazer uma oferta de invasão para fazer expiação para o seu pecado da mesma forma, Levítico 6:2:
nem mentem um para outro ; em fala comum e conversa, no comércio e negócios, e particularmente exigindo dinheiro de um homem que nunca teve nada dele, como aben ezra; e que não lhe deve nada, e ainda afirma, com uma mentira, que ele está em dívida com ele e insiste no pagamento.
w mattanot anayim, c. 4. seita. 16.