Levítico 6:5
Comentário Bíblico de John Gill
ou tudo o que ele jurou falsamente ,. Ao todo e em cada um dos casos acima, em que ele havia cometido uma transgressão e negado, e à negação acrescenta um juramento falso e, no entanto, depois de tudo reconhece:
até mesmo restaurá-lo no diretor ; Tudo o que ele desviou, ou enganou outro, ou detido do proprietário certo, o que deveria ser restaurado:
e adicionará a quinta parte mais ela ; para o diretor, ver Levítico 5:16 Mas Maimonides L diz, esta foi uma instrução para adicionar um quinto a um quinto; E Aben Ezra toma a palavra para ser plural, e observa que o menor de muitos é dois, e assim dois quintos devem ser adicionados ao diretor, mas o primeiro sentido parece melhor:
[e] dê-lhe a quem appertaina ; como, para seu vizinho, que depositou qualquer coisa em suas mãos; ou seu parceiro, ele tinha alguma maneira errada; ou quem ele se defraudar de qualquer respeito; ou o proprietário de bens perdidos; Ben Gersom observa, não seria dado ao seu Filho, nem para seu mensageiro: no caso de tomar qualquer coisa por violência, embora seja o valor de um terreno, diz-se que ele será obrigado a trazê-lo depois ele (de quem ele tomou) até a mídia (ele deveria estar lá); Ele não deve dar a seu filho, nem para seu mensageiro, mas ele pode dar ao mensageiro do Sinédrim; E se ele morre, ele deve devolvê-lo a seus herdeiros m:
no dia de sua transgressão [oferta] ; Quando ele traz isso, mas a restauração deve primeiro ser feita: O Targum de Jonathan torna-o, no dia em que ele se arrepende de seu pecado: e assim Aben Ezra interpreta,.
"No dia ele retorna de sua transgressão; ''.
Quando ele possui e confessa, desculpe por isso e determina isso não mais. Maimonides observa N, que aquele que tira qualquer coisa pela violência (que é um dos casos supostos) não é multado tanto quanto um ladrão; ele só restaura o diretor; para a quinta parte é para seu falso juramento; As razões são, porque o roubo não é tão freqüentemente, e é mais facilmente comprometido, e é mais aberto, e contra os quais as pessoas podem proteger e fazer resistência, e o ladrão é mais conhecido do que um ladrão que rouba secretamente; Veja Êxodo 22:1.
l em misn. Trumot, c. 6. seita. 1. m misnah bava kama, c. 9. seita. 6. n ut supra, (l) c. 41.