Lucas 1:68

Comentário Bíblico de John Gill

Abençoado seja o Senhor Deus de Israel, ... Esta foi uma forma de bênção de longa data, Salmos 72:18 e muito provável estava em uso, mais ou menos, desde que Israel era Distinguido de outras nações, tornou-se uma política corporal, e foram resolvidos na terra de Canaã, no gozo de privilégios peculiares, tanto civis quanto religiosos; Veja outros formulários antes de entrar em Gênesis 9:26 E agora, isso foi muito próximo sendo antiquado e desatualizado; Para o nascimento de Cristo, o Filho de Deus se manifesta na carne, a forma do Novo Testamento das corridas de bênção, como em 2 Coríntios 1: 3 A razão de ser agora utilizada de poder Seja, porque o Messias, o assunto principal dessa música, era peculiarmente prometido a Israel, foi levantado para eles e enviá-los. Para abençoar a Deus, não é invocar uma bênção sobre ele; Pois não há mais alto do que ele para perguntar um dos; Nem ele está em necessidade de qualquer, sendo o criador, que é abençoado por sempre em si mesmo, e é a fonte de bem-aventurança às suas criaturas: e, portanto, também não pode significar conferir uma bênção sobre ele, mas para elogiar e glorificar ele, por causa das perfeições de sua natureza e as obras de suas mãos; e dar graças a ele por todas as misericórdias, espirituais e temporais; E especialmente para Jesus Cristo, sua missão, encarnação e salvação por ele, que são as coisas que o Deus de Israel é abençoado por esta música:

porque ele visitou e redimiu seu povo; Como ele fez Israel de Old, Êxodo 3:16 Quando o Senhor olhou para eles, e os entregou da escravidão do Egito, e que era um tipo e semelhança de redenção por Cristo; e para qual referência aqui parece ser tido. As "pessoas" aqui disseram ser visitadas e redimidas, projetar todos os eleitos de Deus, não apenas entre os judeus, mas também os gentios; Todos aqueles a quem Deus escolheu ser o seu povo, e tem em sua aliança tomada e declarou ser tal; quem ele deu a Cristo, como seu povo e parte; Por cujos pecados ele foi atingido e tornou a reconciliação, e a quem ele salva de seus pecados. O ato de "visitar" eles, como anterior à redenção, pode incluir o olhar de amor de Deus sobre eles da eterna; sua escolha deles em Cristo até a salvação; a nomeação e fornecimento de um salvador para eles; A aliança da graça feita com eles em Cristo, a fundação e segurança de sua salvação; e particularmente a missão de Cristo na natureza humana, em conseqüência do Conselho, Pacto e promessa de Deus: ou projeta sua encarnação, pois agora era concebido no ventre da Virgem: de modo que Deus havia visitado, e parecia Em seu povo, e lembrou-se de seu amor e misericórdia, sua aliança e prometeu-lhes: e a "redenção" deles, que agora era dito ser feita, ou feito, porque Cristo agora foi enviado para fazê-lo, e porque era Tão certo, como se fosse feito, pretende o resgate espiritual e eterno deles pelo preço de seu sangue, da escravidão do pecado, a escravidão da lei e maldição, e o cativeiro de Satanás, e uma libertação fora das mãos de todos os inimigos; uma redenção que atinge tanto a alma e o corpo, e assegure de toda a condenação e que vêm; e inclui todas as bênçãos nele, como justificativa, perdão dos pecados, adoção, santificação e vida eterna; e é um plenei, completo, completo e eterno.

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