Lucas 1:77

Comentário Bíblico de John Gill

Dar conhecimento da salvação, ... isso ainda é dito de João, e pertence ao seu trabalho e escritório; Embora as versões siríacas e árabes leiam: "que ele pode dar"; Como se fosse falado do Senhor, antes de o rosto que João fosse, e cujas formas de se preparar: por "salvação" entende-se, não uma salvação temporal, ou uma libertação do jugo romano, os judeus estavam esperando, para John não deu intimação de tal salvação; mas de uma salvação espiritual e eterna, e do próprio Cristo, o autor dele; que é frequentemente chamado de salvação, porque ele foi nomeado para este negócio, foi equipado para ele, e afetou-o; E há salvação nele, e em nenhum outro, o "conhecimento" disso não é meramente, nocional e especulativo, mas experimental, aprovado, fiducial, apropriante, claro e certo; e é mais excelente, do que qualquer outro tipo de conhecimento, e isso é um "presente"; Não é o que é alcançado e adquirido por aplicação, diligência e indústria, como outro tipo de conhecimento; Mas é um presente de Deus, embora no uso de meios, e através do ministério da palavra: e assim João dito para ministro ministerialmente, ele sendo um instrumento na mão de Deus, pelo qual as almas vieram ao conhecimento da salvação por Cristo, e acreditava nele: foi comunicado por Deus através de seu ministério,.

Para o seu povo: ou seja o povo de João Batista, os judeus, embora fosse verdade para os eleitos de Deus entre eles; Mas o povo de Cristo, e que nem toda a humanidade, que são sua por criação; Mas uma pessoa especial, a quem o pai lhe deu, e ele comprou pelo seu sangue; A quem ele conquista por sua graça, e faz uma pessoa disposta, no dia de seu poder: para estes, e apenas estes, é o conhecimento da salvação por Cristo dado; Para que ninguém seja nomeado para isso, e para nenhum outro é forjado. Segue-se,.

pela remissão de seus pecados; A sensação é, ou essa salvação é pelo perdão do pecado, e está nela, sendo uma parte principal dela; Veja Efésios 1:7. Pecados são dívidas; Perdoá-los é remeter essas dívidas, perdê-las ou a obrigação de pagamento, que é feito de forma livre e plenamente, pelo amor de Cristo, e através de seu sangue; e aqui reside a bem-aventurança e a salvação dos homens; Veja Romanos 4:6. Ou então que o conhecimento da salvação foi transmitido pelo Ministério de João, não pregando as obras da lei, mas a doutrina da remissão de pecados, por Cristo; Marcos 1:4 e que é a soma e a substância do evangelho, como foi ordenada a ser pregada por Cristo e foi pregada por seus apóstolos. A cópia Alexandriana lê: "Nossos pecados".

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