Mateus 10:11

Comentário Bíblico de John Gill

E em qualquer cidade ou cidade terminares, ... como Cristo os havia instruído de que maneira eles viajarem, então ele os dirige para onde ir, e quem pedir, e ocupar a morada com, no várias cidades e aldeias a que deveriam vir; que, assim que tinham entrado em qualquer cidade ou aldeia, eles deveriam, em primeiro lugar,.

perguntar, quem é digno; Não deles, como a versão árabe lê, nem do evangelho que eles pregavam, ou da graça de Deus, dos quais nenhum homem é digno: e além disso, quem poderia responder a essa pergunta quando perguntado? Quem em qualquer cidade, ou cidade, poderia dizer a quem nisso era digno de Cristo, de seu evangelho, e ministros, aos quais eram todos igualmente estranhos antes de chegarem entre eles? Nem significa que um homem famoso por piedade e religião, ou que temia a Deus, e era um adorador dele, mas um homem hospitaleiro; um que foi muito liberal; quem estava disposto e pronto para entreter estranhos; Para tal homem eles queriam, não tendo dinheiro nem comida: e assim a mesma palavra, na língua hebraica, significa "ser digna", e "dar esmolas", porque um homem elemossinário, ou um homem dado a esmolas , foi contado pelos judeus um homem muito digno: eles pensaram em dar de esmolas para ser uma questão de mérito. Cristo aqui fala na linguagem dos mestres de Israel; Tome uma instância ou dois:

"Saith R. Jona, abençoado é o homem que dá aos pobres; não é escrito assim, mas" abençoado é o que considera os pobres ": Ele olha para ele, como ele pode לזכות עמו," dar esmolas a ele " ''.

E um pouco depois,.

"Deus colocou um contra o outro", que, quando o mal chega ao teu amigo, você vai ver como לזכות בו "fazer a tinha esmaga para ele", e nutrê-lo, para que você possa receber o dom de sua recompensa. " '.

Mais uma vez, então um homem diz ao seu vizinho, י י בי, "dê a esmola a mim": e depois, no mesmo lugar, é dito, זכי בההיא איתתא, "Dê esmolas para aquela mulher". Agora, era um homem generoso tão digno, que foi beneficente com os pobres, e gentil com estranhos, que os apóstolos deveriam perguntar, onde quer que viessem; e tendo encontrado tal pessoa, eles continuaram com ele:

e lá obedecer até que você saia; daquela cidade ou cidade, para outra cidade ou cidade: para ser muitas vezes mudando casas traria-lhes um personagem doente, como se fossem difíceis de ficar satisfeito, não contente com a disposição feita para eles; e pareceria como se tivessem procurado servir suas próprias barrigas, e gratificar seus apetites, mais do que fazer o bem para as almas dos homens; E além disso, movendo-se da casa de um homem abundante, pode trazer um pouco sobre seu caráter, como se ele não os usasse bem, e, portanto, o deixou. Em suma, o significado de Cristo é que ele não teria seus discípulos serem difíceis, e delicados, ou incontestos, mas se contentam com essas coisas que deveriam ter fornecido para eles; e não procurar outros trimestres e melhores, nem temer ser problemático onde eram.

T Vajikra Rabba, seita. 34. fol. 173. 3, 4. 174. 4. Midrash Kohelet c. 11. 1. fol. 82. 2.

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