Mateus 10:15

Comentário Bíblico de John Gill

Em verdade, eu digo a você, ... isso não era toda a punição que deveria ser infligida a desesperos do evangelho de Cristo, e os ministros dele; Quanto a não desfrutar dessa paz e prosperidade desejada pelos apóstolos, e para ser declarado em um pé igual de cidades e países pagãos: mas eles sofreram punição eterna no mundo para vir; que é aqui afirmado por Cristo da maneira mais forte, dizendo:

Deve ser mais tolerável para a terra de Sodoma e Gomorrha, no dia do julgamento, do que para aquela cidade. Os habitantes da terra de Sodoma e Gomorrha são os mais mencionados, porque, como eram pecadores muito notórios e abomináveis, então a punição temporal era bem conhecida, exemplar e horrível, embora, mas sua futura condenação é aqui considerada que os judeus não fizeram dúvidas; porque eles dizem y,.

"Os homens de Sodoma não têm parte no mundo para vir; como é dito, Gênesis 13:13" Os homens de Sodoma eram perversos e pecadores, antes do Senhor extremamente ": eram "perversos" neste mundo, e "pecadores" no mundo para virem;

O significado, que por esta passagem é projetado sua dupla punição nisso, e o outro mundo. Mas embora sua punição fosse muito tremenda, e eles também sofrerão "a vingança do fogo eterno", como diz Jude; No entanto, sua punição será mais medida, e mais tolerável, do que a dos habitantes de tal cidade, que rejeita o evangelho da graça de Deus: Como há graus em pecar, pois todos os pecados não são iguais, como dizem os STOICS. ; então haverá graus no sofrimento; Os pecados daqueles que são favorecidos com o evangelho, são maiores do que aqueles que só tiveram a luz da natureza, e assim seus tormentos serão maiores. Os habitantes de Sodoma e Gomorrha, embora pecassem contra a luz da natureza, desprezassem o conselho e as advertências do lote, e maltratado os anjos, mas serão mais levemente punidos do que os judeus perversos, que rejeitaram a Cristo, e seu evangelho, e desprezava seus apóstolos e ministros; Porque eles não pecaram contra tanta luz, e tais meios de graça, e conhecimento, como eles fizeram; ver Lamentações 4:6 que é assim parafraseado pelo targumista, e pode ser apropriadamente aplicado aos judeus no tempo de Cristo:

"O pecado da congregação do meu povo é maior do que o pecado de Sodoma, que foi derrubado em um momento; e habitou nenhum profetas para profetizar, e transformá-lo ao arrependimento.

O tempo referido, significou "o Dia do Juízo", não respeita a destruição de Jerusalém, que foi um julgamento muito severo sobre aquelas pessoas, mas o julgamento geral, no final do mundo, que é nomeado e fixado por Deus , embora desconhecido para anjos e homens. A frase é judaica, e muitas vezes para ser encontrada em seus escritos, que o usam no mesmo sentido; Particularmente no Livro de Zohar Z, a menção é feita de יומא דדינא, "O Dia do Juízo", quando não haverá poluição no santuário.

y misn. Sanhedrim, c. 11. SEÇÃO. 3. Hieros. Sanhedrim, fol. 29. 3. Z em Gen. fol 13. 3. 16. 1.

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