Mateus 10:41

Comentário Bíblico de John Gill

Aquele que recebe um profeta em nome de um profeta, ... por "um profeta" entende-se, nem um que prediz que as coisas vêm, mas um pregador do evangelho; Para que a profecia às vezes signifique a pregação, então um profeta projeta um ministro da palavra: e "receber" ele, não é só para abraçar sua doutrina, mas para entretê-lo de uma maneira gentil e generosa; E aquele que faz isso ", em nome de um profeta", não como chegando em nome de outro profeta, mas sobre esta conta, e por essa consideração, porque ele mesmo é um profeta; Então a frase, לשם, "no nome", ou sobre a conta de qualquer coisa, é frequentemente usada nos escritos de passagem S: ele que considera essa pessoa, e mostra respeito, por um entretenimento hospitaleiro dele; não porque ele pode estar relacionado a ele depois da carne; ou porque ele pode ser um homem de bom comportamento, de uma disposição singular e temperamento, de muita aprendizagem e eloqüência, de grandes partes e habilidades naturais; Mas porque ele é um fiel ministro do Evangelho; ele.

Receberá recompensa de um profeta: uma recompensa do próprio Profeta, que interpretará as Escrituras para ele, pregará o evangelho para ele, levá-lo mais plenamente nas verdades e guiá-lo para a verdadeira e mais clara e distinta sentido dos escritos sagrados; Que é uma ampla recompensa por seu tipo de entretenimento dele: ou então, aquela recompensa que Deus nomeou, preparou e prometeu, a eles que recebem seus profetas; e que, de fato, não são outros, do que os próprios profetas receberão, mesmo a recompensa da herança, o reino preparado a partir da fundação do mundo, uma recompensa de graça e não de dívida; Desde que ambos, a caminho, servem ao Senhor Cristo.

E ele que recebe um homem justo, em nome de um homem justo. Aquele que é gentil e liberal para qualquer homem bom, se ele é um ministro do evangelho ou não, que parece ter o trabalho de graça sobre sua alma, e é justificado pela justiça de Cristo, e espera que a vida eterna nessa conta ; Se ele mostre respeito a ele, puramente porque ele tem a imagem de Cristo carimbado nele, e a justiça de Cristo imputou a ele, e não em quaisquer contas naturais, mundanas ou civis,.

Ele receberá uma recompensa de um justo; seja do próprio homem bom, que não deixará de orar por seu benfeitor, desejar-lhe bem, e dar-lhe toda a assistência que ele pode em seu curso cristão; exortar, confortar, instruí-lo tanto, e até onde sua experiência cristã irá fornecer-lhe; Ou então a mesma recompensa da graça, o próprio justo terá, a saber, a vida eterna, como o dom de Deus, através de Jesus Cristo, nosso Senhor.

s Misn. Zebachim, c. 1. seita. 1. 2, 3, 4. 4. 6.. 6. 7. 7, 2, 3, 4.

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