Mateus 10:5

Comentário Bíblico de John Gill

Estes doze Jesus enviaram, ... e nenhum outro, mas eles, sob o caráter dos apóstolos. Estes estavam com ele um tempo considerável, a quem ele estava gradualmente comunicando o conhecimento espiritual; e pelo benefício da conferência privada com ele, e a observação que eles haviam feito sobre sua doutrina e conduta, foram muito qualificados para a utilidade pública: portanto, ele lhes dá uma comissão, fornece-lhes com poder e autoridade; e os envia dele por pares, para que possam estar ajudando uns aos outros e suportar um testemunho conjunto ao evangelho que pregassem; Mas antes de mandá-los de sua presença, ele deu-lhes algumas direções onde deveriam ir, e a quem deveriam ministrar, e onde não:

e ele os ordenou, como seu senhor e mestre; Ele deu-lhes ordens estritas, o que ele esperava que eles cumprissem e estreitamente os agravassem, como devem responder a ele novamente,.

dizendo, não vai no caminho dos gentios; significado, não os costumes e as maneiras dos pagãos, eles evitariam; Mas que eles não eram para dirigir seu curso, ou tirar sua jornada para eles: eles não eram, ainda assim, para ir entre eles, e pregar o evangelho para eles; O chamado dos gentios não era uma questão, ainda assim, tão claramente revelado e conhecido, nem era a época de seu chamado: Além disso, era a vontade de Deus, que o evangelho deveria ser pregado primeiro aos judeus, para decolar Todas as desculpas deles, e que sua obstinação e perversidade em rejeitar Jesus como o Messias, poderiam aparecer manifestamente; E uma vez que o próprio Cristo era o ministro da circuncisão, ele teria seus apóstolos, pelo presente, enquanto ele estava na terra, agir bem ao personagem que ele tinha, poderia haver uma harmonia inteira em sua conduta.

E em qualquer cidade dos samaritanos, não: a palavra "qualquer" é fornecida, e isso com razão; Pois, não a cidade de Samaria, a metrópole daquele país, como a versão árabe lê, só significa, mas toda e toda cidade dos samaritanos: não que fosse estritamente ilegal e criminoso ir para lá; pois ele próprio foi em uma de suas cidades, e assim fizeram seus apóstolos, João 4:4 Lucas 9:52 e depois de sua morte pregou o evangelho lá ; Mas ele julgou não é adequado e conveniente neste momento, e ainda assim, para fazê-lo; isto é, não antes de pregá-lo aos judeus; Pois havia um ótimo ódio subsistindo entre os judeus, e os samaritanos, insonuquindo que não tinham conversas uns com os outros em coisas civis ou religiosas. Os samaritanos, embora se gabassem de sua descida de Jacó, eram uma espécie de pessoas miscel, parcialmente judeus e parcialmente gentios, uma mistura de ambos; e, portanto, distinguem-se de ambos e, embora tivessem, e segurassem a lei, e cinco livros de Moisés, mas os corromperam em muitos lugares, para servir seu propósito, e sem contexto sua religião, particularmente sua adoração no Monte Gerizim; em que conta eles foram analisados pelos judeus como apóstatas, idolatros e até mesmo como pagãos f, e são, portanto, aqui unidos com eles; e evitar a ofensa aos judeus, parece ser o motivo dessa proibição; Veja Gill "Joh 4:20".

f T. hieros. Shekelim, fol. 46. 2. Bartenora em Misn. Taharot, c. 5. seita. 8.

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