Mateus 12:2
Comentário Bíblico de John Gill
Mas quando os fariseus viu, ... quem foi junto com ele, ou seguiu-o, sendo empregado para fazer observação sobre suas palavras e ações,.
Eles disseram que ele; Luke diz: "Lhes", os discípulos: Parece, eles tomaram notificação dessa ação tanto para Cristo como seus discípulos, e primeiro falaram com a outra, e depois para o outro, ou para ambos juntos:
Eis que os teus discípulos fazem aquilo que não é legal fazer sobre o dia do sábado! Eles mencionam isso com espanto e indignação. O que eles se referem, não é a sua caminhada no dia do sábado: isso eles podem fazer, de acordo com seus cânones, desde que não excedam dois mil côvados, que eram uma jornada de um dia de sábado, nem passava pelos campos de milho; Embora, de acordo com eles g,.
"Não foi lícito para um homem visitar seus jardins, ושדותיו," ou seus campos ", no dia do sábado, para ver o que querem, ou como os frutos crescem; para tal andar é fazer o seu próprio prazer.
Mas isso eles sabiam que não era o caso de Cristo, e seus discípulos, que não eram proprietários desses campos: nem era apenas o deles arrancando os ouvidos de milho e esfregando e os comendo, que não eram seus, mas não eram seus, mas outros, mas de outro homem; para isso, de acordo com a lei, em.
"Aquele que colhe (no dia do sábado) sempre tão pouco, é culpado (de apedrejamento), ותולש תולדה קוצר הוא, e" arrancar as orelhas de milho é um derivado de colher ";
e é tudo o que é primitivo, e punível com o mesmo tipo de morte, se feito presunçoso: então Philo o judeu observa que eu, que o resto do sábado não apenas alcançado para homens, vínculos e livres, mas até mesmo para árvores e plantas; e isso ου ερνος ου.
κλαδον, αλλ 'εεεταλον εφειται τεμειν, "não foi lícito cortar uma planta, ou ramo, ou tanto como uma folha", em um dia de sábado: e pode ser o que pode fazer essa ofensa dos discípulos mais hediondos era que eles arrancavam esses ouvidos e comiam-os, e então quebrou seu jejum antes da oração da manhã; Para um homem pode não comer nada em um dia de sábado até que orações matinais fossem terminadas na sinagoga, nem de fato em qualquer outro dia; pois eles usaram não comer pão até depois de terem oferecido o sacrifício diário, que era sobre a terceira hora do dia, ou nove horas da manhã; Nem eles comeram até a quarta hora ou dez horas k.
f ib. c. 27. SEÇÃO. 1. G R. Moisés Kotzensis Mitzvot Tora Prec. neg. 65. H MAIMON. Hilch. Sabbat, c. 8. Seção. 3. 7. 1. I de Vita Mosis, 1. 2. p. 657. K Vid. Targum em Eccl. x. 17. Maimon. Hilch. Tepilla, c. 6. seita. 4.