Mateus 13:19

Comentário Bíblico de John Gill

Quando alguém ouve a palavra do reino, ... Daí parece, que pela "semente" na parábola pretende-se o evangelho, chamado "Palavra do Reino": porque trata do rei Messias, do seu pessoa, escritório e graça; e de seu reino e a administração dele por ele, sob a presente dispensação; Do Reino da Grace Santos desfrutam agora e do Reino dos Céus eles entrarão em diante, através da graça e justiça de Cristo. Agora, esse ouvinte desta palavra é aqui descrito, que o ouve acidentalmente, e apenas externamente; ouve o som dele com seus ouvidos,.

e compreende não com o coração dele. Ele é um que é descuidado e desatento, negligente e esquecido; tem algumas noções ligeiras de coisas enquanto ele ouve, mas estes passam como eles vêm; Suas afeições não são de todo tocadas, nem seu julgamento informado por eles, mas permanece tão estúpido e tão despreocupado como sempre; Seu coração não é aberto para atender e receber a palavra, mas continua duro e obdepado; E é como a estrada comum e espancada, que é trilhada por todos, e não é suscetível da semente, que cai sobre ela.

Em seguida, vem o ímpio, Satanás, o diabo, Marcos 4:15 Quem é, por meio de eminência, chamado, sendo a primeira criatura que se tornou perversa, e o pior que é assim; que é inteiramente e imitivelmente mau; cujo trabalho inteiro e emprego reside em maldade; E quem era a causa original da maldade que é entre os homens, e que ele está continuamente instigando e promovendo: então os judeus freqüentemente chamam Q Samael, por quem eles significam o diabo, Samael, הדשע, "The Wicked". Este espírito malvado, assim que sempre ele observa uma audiência a palavra, especialmente que não foi usada para participar, vem imediatamente, e, como ele está ouvindo,.

Captende o que é semeado em seu coração: não a graça de Deus, que sendo uma vez implantada no coração, nunca pode ser levada por Satanás; Mas a palavra que foi semeada, não em sua compreensão, em sentido espiritual, nem mesmo em suas afeições, de modo a amá-lo, prazer e aproveitar isso; muito menos em seu coração, de modo a se tornar a palavra enxertada capaz de economizar, ou mais de acreditar nela, e em Cristo revelado por ele; Mas em sua memória, e isso, mas muito ligeiramente nem; para o coração às vezes significa a memória; Veja Lucas 2:51. Além disso, a palavra só caiu "sobre", não "em" seu coração, como no bom solo, como a metáfora nas mostra parábola; E não fez nenhuma impressão, nem foi recebida interiormente, mas assim que nunca caiu, foi "catch" embora pelo inimigo; não o assustando, por perseguição, como ouvinte pedregoso; Nem preenchendo a mente com os cuidados mundanos, como o ouvinte terrestre espinhoso; Mas por várias sugestões e tentações, dardando em pensamentos, apresentando objetos, e tão desviou sua mente da Palavra e fixou sua atenção em outro lugar; que é feito de uma só vez, em um desconute, secretamente, e sem qualquer aviso da própria pessoa; de modo que a palavra é inteiramente perdida para ele, e ele não tão lembre a menor coisa que ele tem ouvido:

Isto é ele que recebe a semente a caminho do lado; Tal ouvinte é comparável a tal terra, em quem a palavra não tem mais efeito, do que semeado semeado sobre um caminho comum comum.

q Seque Bahir apud zohar em Gen. fol. 27. 2. Debarim Rabba, fol. 145. 3.

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