Mateus 19:28
Comentário Bíblico de John Gill
E Jesus disse-lhes: ... a todos os discípulos que Pedro representavam;
Em verdade eu digo a você: a coisa sendo algo muito considerável, e de grande momento, Cristo usa a avaliação que às vezes ele faz em tais casos:
que vocês que me seguiram. Cristo não nega que eles haviam abandonado tudo por sua causa, nem despreza, porque era pouco que eles saíram, embora ele não repita isso; mas só invejo a seguir o seguinte, que, incluindo sua fé nele, sua profissão dele, e sujeição a ele, era uma ação muito maior, e de mais importância que a outra, e, portanto, é mencionada apenas, e que nossa Senhor confirma:
na regeneração. Esta cláusula é tão colocada, que pode ser lida em conexão com as palavras precedentes, e ser entendida dos discípulos após Cristo na regeneração; significado, não a graça da regeneração, em que não podiam dizer, com propriedade, seguir a Cristo; e um deles nunca foi um participante: mas o novo estado das coisas, na Igreja de Deus, que foi predito, e é chamado de tempo de reforma, ou definindo todas as coisas certas, que começou sobre o selamento da lei e os profetas, e o ministério de João Batista e de Cristo; Quem ambos, quando começaram a pregar, declarou, que desta vez, que eles chamam o reino do céu, estava à mão, apenas inaugurando. Agora os doze apóstolos seguiram a Cristo aqui: eles acreditavam, e o professava ser o Messias; Eles receberam, o que os judeus chamavam, sua nova doutrina, e pregou para os outros; Eles se submeteram à nova ordenação do batismo, e seguiram a Cristo e o compareceram onde quer que ele fosse, trabalhando milagres, pregando o Evangelho, e reformando as mentes e as maneiras dos homens. Agora, esta nova dispensação é chamada de regeneração, e que ocorreu mais manifestamente após a ressurreição de nosso Senhor e ascensão, e o derramamento do Espírito; portanto, a frase pode ser conectada com as seguintes palavras,.
Quando o filho do homem se sentará no trono de sua glória na regeneração; Não na ressurreição dos mortos, ou no último julgamento, mas neste novo estado de coisas, que agora começou a aparecer com outro rosto: para os apóstolos com uma nova comissão para pregar o evangelho para todo o mundo; E sendo deitado com poder de alto para tal serviço, em um curto período de tempo em que pregando a palavra, com grande sucesso. Gentios foram convertidos, assim como judeus, e ambos trazidos para um estado da igreja do evangelho; As cerimônias da velha lei sendo abolidas, eram desussadas; e as ordenanças do batismo, e a ceia do Senhor, todas as onde praticadas; As coisas velhas faleceram, e todas as coisas se tornaram novas: agradavelmente para esta versão siríaca renderiza a frase, בעלמא חדתא, "no novo mundo"; e assim o persic. O árabe lê-lo, "na geração" ou "idade para vir"; Que os judeus muitas vezes chamam o mundo, ou a idade para vir, o reino do Messias, a dispensação do evangelho.
Quando o filho do homem se sentará no trono de sua glória, ou trono glorioso; Como ele fez quando ele subiu ao céu, sentou-se à mão direita de Deus; e foi então exaltado como príncipe, e fez, ou declarou ser Senhor e Cristo; e foi coroado na natureza humana, com honra, glória, e anjos, principados e poderes, sujeito a ele:
Você também se sentará em doze tronos: Porque Judas caiu de seu apostolado, ainda que Matthias foi escolhida em seu quarto, e tomou o seu lugar e inventou o número doze; uma frase metafórica, estabelecendo a honra, dignidade e autoridade de seu cargo e ministério, pelo qual devem ser.
julgando as doze tribos de Israel; doutrinalmente e praticamente; Ao cobrando-os com o pecado de crucificar a Cristo, condenando-os por sua incredulidade, e a rejeição dele, denunciando a ira de Deus, e os mais pesados julgamentos que deveriam cair sobre eles, como nação, pelo seu pecado; e girando deles para os gentios, sob qual julgamento eles continuam até hoje. Assim, os médicos entre os judeus são representados como sentados e julgando os outros: de "The Potters", em 1 Crônicas 4:23 Eles dizem que L,.
"Estes são os discípulos da lei, ou aos advogados, por quem é criado o mundo, é criado, יתבין על דינא" que se senta em julgamento ", e estabelece o mundo; e construiu, e aperfeiçoa as ruínas da casa de Israel. '.
L Targuru em 1 Chron. 4. 23.