Mateus 21:43
Comentário Bíblico de John Gill
Portanto, eu digo a você, ... Esta é a aplicação da parábola; e as palavras são direcionadas para os principais sacerdotes, anciãos, escribas e pessoas dos judeus; E são entregues como o que seria em conseqüência dos construtores, rejeitando o Messias, a Fundação e a Pedra de Canto do Edifício.
O Reino de Deus será retirado de você: pelo qual significa, não sua propriedade política, seu governo civil, que era de Deus, e em um curto período de tempo seria afastado deles, de acordo com a antiga profecia, e que vem a passar, como o evento mostra; nem os seus estados legais da igreja nacional e ordenanças, ou o sacerdócio, e os apêndices dele; Tudo o que, em pouco tempo, foram abalados e removidos; Mas o evangelho, que havia sido pregado entre eles por João Batista, Cristo e seus apóstolos; assim chamado porque trata do Reino de Deus, e as coisas pertencentes e mostra os homens, tanto o seu direito quanto a reunião por isso; aquele como na justiça de Cristo, e outro na graça regeneradora e santificante do Espírito, qual evangelho pode ser levado longe de um povo, como dos judeus, por causa de seu desprezo, e oposição a ele, ou mamericanidade e indiferença sobre isso, ou afiliação por baixo; E quando Deus não tem mais almas para se reunir por isso em tal lugar, e que é um caso muito infeliz, sempre que é o caso de qualquer povo: Para quando o evangelho é levado, as riquezas de um povo se foram; A glória de uma nação é deixada; a luz dela é apagada; O pão espiritual de um povo não é mais; Os meios de conversão e conhecimento espiritual cessam: tudo o que têm um aspecto melancólico na posteridade. Além disso, o Estado da Igreja do Evangelho, que foi criado na Judéia, pode estar aqui significava; que, embora continuasse e floresceu um tempo, no processo de tempo foi removido: e que pode ser feito em outro lugar, como tem sido na Judéia, pela perseguição de Deus para surgir, como fez contra a Igreja de Jerusalém, em que Os ministros do evangelho são levados a cantos, ou espalhados no exterior; Ou encomendando seus ministros para pregar mais a tal povo, como os apóstolos foram ordenados a virar dos judeus para os gentios; ou tirando ministros e membros de igrejas pela morte, e não levantando os outros em seu quarto; ou ao retender uma bênção da Palavra; Ou permitindo o crescimento de erros e heresias, que, no decorrer do tempo, devem emitir na dissolução do Estado da Igreja em tal lugar, e que necessariamente segue na remoção do Evangelho:
e dado a uma nação trazendo as frutas dela. Embora Deus possa tirar o evangelho de um povo, como ele fez dos judeus; No entanto, ele não, nem ele, ainda assim, tirá-lo do mundo: ele dá a outra "nação"; Para os gentios, a todas as nações do mundo, para onde ele enviou seus apóstolos para pregar e onde ele deve ser pregado antes do fim do mundo vier, a fim de reunir seus eleitos para fora deles: para que não seja uma determinada nação. , a menos que a nação dos eleitos de Deus, entre todas as nações, possa ser considerada projetada. Pode ser observado, que o Evangelho, onde quer que venha, vem como um presente; É "dado": tê-lo apenas no ministro externo, é um favor; e mais especialmente para entendê-lo espiritualmente; Este é um presente imerecido; Como também é a capacidade de pregá-lo: e é também uma misericórdia nacional onde quer que seja; Pois se trata de poder apenas para alguns em uma nação, mas é mais ou menos uma bênção para o todo: nem é fácil dizer quais vantagens temporais uma nação goza através da ministração do Evangelho: e onde é dado e vem no poder, traz fruto, como aconteceu em todo o mundo dos gentios; até os frutos da graça e da justiça, e todo bom trabalho; Tudo o que vêm de Cristo, sob a influência de seu espírito, e pela palavra e ordenanças, como significa, e muito se tornam o evangelho, e os professores disso; E por falta de que é removido às vezes de uma nação para outra: por essa causa, foi retirada dos judeus e dado aos gentios. Um dos comentaristas judeus d nessas palavras, em Jeremias 13:17 "Minha alma chorará em lugares secretos para o seu orgulho", tem essa nota;
"Por causa de sua grandeza, que cessará; por causa da excelência do" reino dos céus ", שתנתן לססילים," que será dado ao profano "";
isto é, as nações do mundo.
D Jer. xiii. 17.