Mateus 23:3
Comentário Bíblico de John Gill
Tudo o que quer que eles desejem, você observe, isso deve ser contido para coisas que eram agradáveis ao presidente de Moisés, em que se sentaram, para a lei de Moisés, que leram e explicaram, a outras partes das Escrituras e verdade em geral; Por outro lado, muitos de seus glosses e tradições estavam repugnantes à lei, e não deve ser observado, como aparece de Mateus 5:1. A palavra "observar", nesta cláusula, é omitida pelas versões latina, árabe e etiópica da vulgata, e no evangelho hebraico de Munster; e Beza diz, é querer em uma cópia antiga, mas é em outros; e é retido nas versões syriac e persic.
que observar e fazer; Começam o que eles dizem, dar diligentes a ele, assumir notificação e agir de acordo com ele:
Mas não vós depois de suas obras; Deixe sua doutrina ser a regra de suas vidas, até onde ela concorda com a lei de Moisés; Mas não deixe que suas ações sejam atraídas em um exemplo por você; em conformidade com suas instruções, mas não imite suas práticas:
porque eles dizem, e não; Eles falam de boas obras, mas não fazem nenhuma; Eles lidam com os outros os fazem, mas não as praticam; Eles são muito estritamente e severamente os envolvem nos outros, mas são muito descuidos para observá-los; E disso os judeus são tão conscientes, que sugerem a mesma doutrina n.
"A filha de Ahar (um homem perverso) veio antes do rabino; ela disse a ele, Rabino, me abastecendo com as necessidades da vida: ele respondeu a ela, filha, quem te tu? Ela respondeu, a filha de Ahar: ele disse a ela, há alguma de sua semente no mundo? Para Lo! Está escrito,.
Jó 18:19. "Ele não terá filho, nem sobrinho, entre seu povo, nem permanecendo, em suas habitações": ela respondeu a ele, זכור לתורתו ואל תזכור מעשיו, "lembre-se de sua lei, ou doutrina, mas não se lembre de suas obras". --Says R. Jochanan, o que é aquilo que é escrito, Malaquias 2:7. "Para os lábios do padre devem manter o conhecimento, e eles devem buscar a lei em sua boca; porque ele é o mensageiro do Senhor dos Hosts". Se o médico é como um anjo, ou mensageiro do Senhor dos anfitriões, eles devem procurar a lei em sua boca; E se não, eles não devem buscar a lei em sua boca. Diz Resh Lekish, R. Meir encontrou e explicou que as Escrituras, Provérbios 22:17. "Curve o teu orelha, e ouça as palavras dos sábios, e aplique o teu coração ao meu conhecimento": ao conhecimento, não é dito, mas ao meu conhecimento. R. Chanina diz, portanto,.
Salmos 45:10. "Hearken, ó filha! E considere, inclina a tua ouvido, esqueça o teu povo próprio, e a casa do teu": em que o brilho é, esqueça suas obras e não os aprendizem: ele sabe como tomar cuidado para não aprender suas obras, podem aprender a lei de suas bocas.
- e um pouco depois,.
"Os discípulos dos sábios são como uma noz; como uma porca, embora seja contaminado com lama e sujeira, mas aquela que está dentro dela não é ser rejeitada; então um estudioso ou um discípulo de um homem sábio, Embora ele agir com perversidade, sua lei, ou doutrina, não deve ser desprezada. ".
Boa doutrina não é pior para ser ensinado por homens ruins; Nem as boas obras são desprezadas e negligenciadas, porque não são feitas por todos que os ensinam; Mas deve ser possuído que exemplos são muito úteis e forçados, e a prática recomenda muito a doutrina; E é para ser desejado que ambos sempre fossem juntos.
n T. bab. Chagiga, fol. 15. 2.