Mateus 26:3

Comentário Bíblico de John Gill

Em seguida, reuniu os principais sacerdotes, .... sobre o mesmo tempo, dois dias antes da Páscoa, que Jesus disse essas coisas aos seus discípulos, como é simples de Marcos 14:1. Por "os principais sacerdotes" são significados, que tenham sido suaves sacerdotes, ou como os chefes dos vinte e quatro cursos dos sacerdotes; Ou melhor, os principais homens do sacerdócio, que foram escolhidos fora do resto, para serem membros do Grande Sanhedrim:

e os escribas; Os médicos, da lei, que escreveram cópias da lei para o povo, e interpretou-o a eles de uma maneira literal: esta cláusula é deixada para fora no Latim da Vulgata, e no Evangelho Hebraico de Munster, e no árabe e etiópico versões, e na cópia Alexandriana, e alguns outros, mas é retida, a versão siríaca; e sem dúvida, mas esses homens tinham um lugar neste Grande Conselho:

e os anciãos do povo; Estes eram os magistrados civis; de modo que esta assembléia consistia tanto de eclesiásticos e leigos, como o Sanhedrim fez, de sacerdotes, levitas e israelitas t: estes vieram.

para o palácio do sumo sacerdote, que foi chamado de Caifás; Seu nome era José, mas seu sobrenome Caifás; uma palavra não do mesmo original com Cefas, como pensou Camero; Para essas duas palavras, começam com letras diferentes, nem o resto é o mesmo. Agora, embora um rei de Israel possa não se sentar no Sinhedrim, mas um sumo sacerdote poderia, desde que ele fosse suficientemente qualificado com a sabedoria. O presidente deste Grande Conselho neste momento, deveria ser Rabban Gamaliel, Mestre de Paulo; A menos que fosse Caiphas, em cuja casa eles eram: como eles vieram para se encontrar no palácio do alto sacerdote, merece inquérito; Como o seu local próprio e habitual de reunião, era uma câmara no templo, chamada Gazith W, ou a câmara pavimentada: agora deixe-se observar, que de acordo com as próprias contas que os próprios judeus dão, os Sanhedrim removidos dessa câmara, quarenta anos antes da destruição do templo X; e que, como Dr. Lightfoot Conjectures, tinha cerca de um ano e meio antes da morte de Cristo; e como os outros dizem y, quatro anos; Pelo menos três anos e meio antes dessa época: mas então, embora os Sanhedrim retirassem da câmara pavimentada, eles se encontraram em Chadooth, "os galpões", que era um lugar dentro dos limites do templo, na montanha da casa ; E a questão ainda retorna, como veio para passar eles não se encontraram lá? Para mim, a razão parece ser, que eles optaram por não se encontrar lá, mas no palácio do sumo sacerdote, por causa da privacidade, que talvez não fosse conhecido, e sobre qualquer caso de momento; e particularmente isto: a casa do sumo sacerdote estava sempre em Jerusalém, e ele nunca removeu daí; Nem ele foi do templo aí apenas na noite, ou uma ou duas horas no dia; Pois ele tinha um apartamento no templo, que era chamado de Câmara do Alto Sacerdote, onde ele era o dia todo z.

t Maimon. Hilch. Sinédrio, c. 2. seita. 1. U lb. seita. 4. W Misn. Middot c. 5. seita. 3. X T. Bab. Sabbat, fol. 15. 1. Avoda Zara, fol. 8. 2. Sanhedrin, fol. 41. 1. Maimon. Hilch. Sinédrio, c. 14. SEÇÃO. 13. Juchasin, fol. 21. 1. Y Edzard. não. em Avoda Zara, c. 1. p. 236. Z Maimon. CELE HAMIKDASH, C. 5. seita. 7.

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