Mateus 3:16
Comentário Bíblico de John Gill
E Jesus, quando foi batizado, .... Cristo, quando ele foi batizado por João no rio Jordão, o lugar onde ele estava batizando,.
subiu imediatamente da água. Um seria uma perda à primeira vista por uma razão pela qual o evangelista deve relacionar esta circunstância; Pois depois que a ordenança foi administrada, por que ele deveria ficar na água? O que ele deveria fazer lá? Todo mundo iria naturalmente e razoavelmente concluir, sem a menção de tal circunstância, que, assim que seu batismo acabasse, ele imediatamente surgiria da água. No entanto, aprendemos isso com isso, que desde que é dito, que ele saiu da água, ele deve primeiro ter entrado nisso; Deve ter sido nele e foi batizado nele; Uma circunstância fortemente a favor do batismo por imersão: Para que Cristo deve descer para o rio, mais ou menos profundo, para os tornozelos, ou até os joelhos, a fim de que John deve polvilhar a água em seu rosto, ou derramá-lo Sua cabeça, como é ridiculamente representado nas impressões, dificilmente pode obter nenhum crédito com pessoas de pensamento e sentido. Mas a principal visão do evangelista em relacionar esta circunstância, é em relação ao que segue; e mostrar, assim que Cristo foi batizado, e antes de ter saído da água,.
Os céus foram abertos: e alguns de fato leram a palavra "imediatamente", em conexão com essa frase, e não com as palavras "subiu": mas não há necessidade de supor tal trapeamento, pois o todo pode ser tornado assim ;
e Jesus, quando ele foi batizado, dificilmente surgiu da água, mas, imediatamente, diretamente, assim que ele estava fora, ou melhor, antes,.
Os céus foram abertos a ele; O céu arejado era materialmente e realmente aberto, separado, aluguel ou focado, como em Marcos 1:10 que fez caminho para a descida visível do Espírito Santo em uma forma corporal. Uma dificuldade surge aqui, se as palavras "a ele", devem ser encaminhadas a Cristo, ou a João; Sem dúvida, mas a abertura dos céus era vista por ambos: mas para mim parece que John é particularmente projetado, já que essa visão estava em sua conta, e por sua causa, e para ele as seguintes palavras pertencem; "E ele", isto é,.
John, viu o Espírito de Deus descendo como uma pomba, e iluminando sobre ele: Por isso é o que foi prometido a João, como um sinal, que deve confirmar sua fé em Jesus, como o verdadeiro Messias, e que ele próprio diz que viu e sobre o qual ele baseou o registro e o testemunho que ele tinha a Cristo, como filho de Deus; Ver
של מלד, "o Espírito do Rei Messias e o Espírito do Messias". A descida dele estava em uma "forma corporal", como Luke diz em
ωσει περιστερα, como uma pomba desce, paira e luzes; O que não especifica necessariamente a forma da criatura, mas a maneira de sua moção. No entanto, quem pode ler esta conta sem pensar na pomba de Noé, que trouxe sua boca a folha de oliveira, um sinal de paz e reconciliação, quando as águas foram abatidas da Terra? Me dê deixar para transcrever uma passagem que encontrei no livro de Zohar S;
"Uma porta deve ser aberta, e sairá da pomba que Noah enviou nos dias do dilúvio, como está escrito", e ele enviou a pomba ", aquela pomba famosa; mas os antigos não falam disso, pois eles não sabiam o que era, apenas de onde veio, e fez sua mensagem; como está escrito: "Retornou não mais para ele": Nenhum homem conhece para onde foi, mas voltou ao seu lugar, e estava escondido dentro desta porta; e deve tomar uma coroa em sua boca e colocá-la sobre a cabeça do rei Messias.
E um pouco depois, dito a pomba a respeitar a cabeça, e ele receber glória disso. Se este é os restos de alguma tradição antiga, esses homens acolculam estudantes, sobre a abertura dos céus, e a descida do Espírito de Deus, como uma pomba, sobre o Messias; Ou se é martelado da história evangélica, deixe o juiz do leitor.
r bereshit rabba, fol. 2. 4. 6. 3. Vajikra Rabba, fol. 156. 4. Zohar em Gen. fol. 107. 3. 128. 3. Baal Hatturim em Gen. i. 2. Cafador Upah, fol. 113. 2. S em num. fol. 68. 3, 4.