Mateus 5:38

Você já ouviu que isso foi dito, isto é, ou por eles do antigo tempo, como é expresso em alguns dos casos anteriores,.

Um olho por olho, e um dente por um dente, Êxodo 21:24. Isso é "Lex Talionis", a "Lei da Retaliação"; que, se deve ser entendido literalmente, ou não, é uma questão de questão. O Baithuseans, ou saduceus, entre os judeus, levou-o em um sentido literal, e também Josefo, que diz B, ele vai cegar, isto é, colocar os olhos de um homem, sofrerá assim. Mas os médicos judeus geralmente entendiam de pagar um preço equivalente ao dano feito, exceto em caso de vida. R. Sol. Jarchi C explica a lei assim:

"Aquele que coloca o olho do seu vizinho, deve dar a ele עינו.

דמי, "o preço do olho", de acordo com o preço de um servo vendido no mercado; e assim o mesmo de todos eles; pois, não se afastar do membro é estritamente entendido ".

E diz Maimonides D,.

"Se um homem corta a mão do vizinho, ou pé, ele deve ser considerado como se fosse um servo vendido em um mercado; o que valeu a pena, e o que ele vale agora; e ele deve pagar a diminuição que é feita de seu preço; como é dito, "olho para os olhos". Da tradição, é aprendido, que isso para, falado, é ser entendido de pagar dinheiro; isso é o que é dito na lei ", como ele tem causou um defeito em um homem, assim será feito a ele de novo ". Não que ele seja ferido, como ele machucou seu vizinho; mas na medida em que ele merece querer um membro, ou se ferir como ele fez ; portanto, ele deveria pagar o dano ".

E diz que Josephus ele diz, que ele deve ser privado disso, que ele privou outro, exceto aquele que tem o seu olho está disposto a receber dinheiro; E que ele observa, a lei permite. A controvérsia sobre o sentido dessa lei pode ser vista em algumas palavras, conforme administrado entre R. Sandish Hagson, e Ben Zeta f.

"Diz R. Sandish, não podemos explicar este verso de acordo com seu sentido literal; Pois se um homem deveria ferir o olho de seu vizinho, e a terceira parte da luz de seus olhos deverá partir, como ele ordenará, para atacar Tal acidente vascular cerebral, como isso, sem adicionar ou diminuir? Talvez ele apague toda a luz de seus olhos. E ainda é mais difícil em relação à queima, ferida e tarja; pois eles devem estar em um lugar perigoso o homem pode morrer, mas isso é intolerável. Ben Zeta atende a ele, não é escrito, em outro lugar ", como ele causou uma mancha em um homem, então será feito a ele de novo?" Para o qual a Hagson responde, " Em ", é em vez de על," em ", ou contra; e lo! O sentido é, assim, a punição será sobre ele. Ben Zeta responde a ele novamente, como ele faz, então será feito a ele. Hagson responde , eis que Samson disse: "Como eles fizeram comigo, também farei com eles"; mas Sansão não levou suas esposas e lhes daria aos outros, ele só tornou sua recompensa: Mas Ben Zeta responde, se um homem pobre deveria ferir, o que deve ser sua punição? Hagson atende a ele, se um homem cego deveria colocar o olho de um que vê, o que será feito a ele? Quanto ao pobre homem, ele pode se tornar rico, e pagar, mas o cego nunca pode pagar.

Agora nosso Senhor aqui, não acha culpa a lei da retaliação, como entregue por Moisés, mas com o falso brilho dos escribas e fariseus; Quem, como eles o interpretaram de mulchs pecuniários, como uma compensação pela perda de um membro, que às vezes excedeu todos os limites justos e devidos; Então, eles aplicaram a vingança privada e a favor dele: enquanto esta lei não permitia uma retaliação a ser feita por pessoas privadas, a seu prazer, mas pelo magistrado civil apenas.

b anti. Jud. eu. 4. c. 8. Seção. 35. C em exod. xxi. 24. D Hilchot Chebel. c. 1. seita. 2, 3. e em loc. supra citat. f em aben ezra em exod. xxi. 24.